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碑帖
隋唐五代
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作者:核实中..2011-10-27 09:33:00 来源:中国书法家网
《曹植庙碑》又称又名《陈思王曹子建庙碑》、《曹植碑》、《陈思王碑》、《曹子建碑》等, 隋文帝开皇十三年(593)立,石在山东东阿西八里鱼山祠内,22行,行43字。碑主曹植,字子建,魏太祖武皇帝曹操之子,封陈王,缢思,世称陈思王。此碑正书,参杂篆隶俗体,错综变化,浑为一体。书法遒劲而丰腴,虽是东魏旧习,也已经别开生面。
从北魏开始,在一些碑刻墓志作品中,往往是楷书间杂篆隶字形。但是,其篆书多非标准小篆,隶书亦非标准之隶(汉隶),俚俗篡改者多,字形增损、笔画移位、讹误以及通假等现象亦大量存在,一直延续至唐代,武瞾又兴造字之风,此后斯风渐告消歇。关于此类现象,有学者认为是受道教“符策”影响,这可能是根源之一。再则,自东汉末年灵帝朝开始,各种通俗性的装饰书体不断被臆造出来,并能大行其道,至南北朝时已积累达百体之多,至晚唐尚保留五十余种,此并见于文献记载,考古亦时有实物发现。在这种风气的影响下《曹植碑》的书刻者于作品中大量采用篆隶字形并加以变化改作,是很正常的。唐以后科举和文字书法教育比较明确、严格,装饰性杂体受到冷遇,同时也受到书家的抵制和严厉批评,遂使斯风渐遭遏阻而衰微。从艺术的角度看《曹植碑》固非上乘之作,但对了解南北朝隋唐书法史,却有着重要的学术意义。从今天书法继承与创新的立场出发,此碑尚有许多值得借鉴之处,学书者有可不读。
此碑旧拓极为罕见,佳者第十七行“卅”字三竖稍损,第十二行“独”、第十行“惟王”、第十九行“曜掌”等字均无残泐。
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