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    1. 当代艺术的书写及其使命——查常平和王林的对话
    2. 查常平:博士,供职四川大学宗教研究所 王林:教授,供职四川美术学院人文社科基地 时间: 2009年9月28日 地点:成都蓝顶美术馆顶楼 录音整理:刘丽(经对话者本人校对修订) 一、历史书写的有限性 查:当代艺术界现在有一个现象,很多艺术家很看重自己在历史中的位置。吕澎做的很多展览,就是以历史的名义把艺术家现场性地纳入这种艺术史。我想当代艺术的历史书写本身是有价值论前提的,不能说邀约某个艺术家就照单收入艺术史,即便一些艺术家今天以某种关系进入某人的艺术史,但可能多年以后也没有他的位置,在艺术史上这种 [详细...]
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    1. 博宝网专访书法艺术家胡顺卿
    2. 博宝艺术家网:最早一次参加的艺术展览是什么时候,可否谈论一下当时您的参展作品和展出的情况及背景吗?感受如何? 胡顺卿: 最早的一次展览是在2001年10月,是文化部举办的“庆祝中华人民共和国成立52周年----‘中华魂’书画作品邀请展”。展览地点:中国革命博物馆。展览作品是幅《牡丹图》。展览可谓盛况空前,当时也制作了光盘每人一张。并邀请参加故宫、颐和园、长城的观光旅游。但由于本人当时客观情况没能如时参加,很是憾事。虽然没能参加,但当时的心情是无比的激动,认为自己经过多年的积极努力终于得到重要艺术部门的认可。它既是以往的绘画生涯的 [详细...]
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    1. 书法茶道禅心——访书法名家米南阳
    2. 书法界人士有此一说:“启功的杆儿,溥杰的尖儿,舒同的圈儿,南阳的弯儿。”米南阳在当今的中国书法界也是一位重量级的人物,作为宋代书法名家米芾的后人,他将自己在书法上的造诣归功于早年严格的家教。   米南阳和茶颇有缘分,不仅知名的吴裕泰、张一元的茶庄中都收有米南阳的书法作品,而且老舍茶馆中唯一一张书法作品就出自米南阳之笔。   扇着一把提有“清风入怀”的扇子,我从米南阳身上真找到点古代文人墨客的影子,洒脱飘逸。文人爱茶,米南阳也不例外。   米南阳说自己 [详细...]
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    1. 行走在艺术的世界:访黄苗子
    2. 约访黄苗子 自2002年12月始,我一直在电话约访黄苗子。只是机缘总不凑巧,或是他没时间,或是遇上年节,刚约好吧,又遇上非典了一把。两个星期前,黄老终于应承了见面。所以,从新疆出差一回来,我就顾不上其他,赶紧跑去拜见他。 对黄老的第一印象来自电话里。十余次打电话骚扰他,他从没有厌烦过,一如既往的爽快:没空就没空,有时间就有时间,并不因为我的年轻和无名而不理会或者敷衍我。感觉他总是乐呵呵的,十分和善,而且听力很好,声音也很年轻。记的最初几次给他打电话,并不知道他到底有多大,我的声音就一直是保持平常讲话的分贝。后来有一次,看到一个报道,是文坛一群老汉出席《华君武漫画集》的出版仪式 [详细...]
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    1. 卢辅圣先生访谈——书法的转型
    2.  胡传海:中国的书法正由大规模的群众性运动走向新世纪的学术反思的转型时刻,卢先生,您作为本刊的主编,同时又是中国美术界的著名画家和理沦家,我想听一听您一些前瞻性的看法。   卢辅圣:二十世纪的中国书法与其既往历史的根本性区别,是从“美用合一”走向“美用分离”、在古代,书法作力所有知识者不可或缺的人文教养,以其日常应用性与文化人格标志的耦合功能,实现着最大程度的社会化。而近现代以来,随着书法的实用功能被钢笔、电脑之类更为便捷有效的工具所取代,书法的价值内涵减缩为单纯的艺术品,其生存领地受到了前所未有的挤压。由此导致的重要变化,既表现为艺术 [详细...]
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    1. 艺术是为了更好地生活——郭长存访谈录
    2. 博宝艺术家网:您对抽象绘画是怎么理解的?种种理解如何体现在您的作品中? 郭长存: 具象、抽象其实并无分别,绘画本身就是抽象思维下的具象艺术。抽象作品需要更加严格缜密的态度去投入。它并非是表达个性、疯狂与不负责任的借口,相反却是无意间流露出的艺术高度,不可刻意求之。 事实却是,因为抽象所表面具有的:随意、杂乱、童稚等诸特点误使很多人迷信的认为它高不可及、不可理喻。其实抽象的表现形式是很真实、普通的,只是观众不愿意动脑子去琢磨而已。 博宝艺术家网:艺术就是带动思考的一种方式?就此您如何理解?在您的艺术中如何体现? 郭长存: 创新是艺术的生命,思考是 [详细...]
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    1. 在继承与创新中逐渐完善——艺术家郭长存谈创作历程
    2. 博宝艺术家网:我看全球艺术所谓的“商业唱主流”,这也是没法去回避的一个问题?作为艺术家应该怎么看待这个问题? 郭长存: 艺术家也是人,也要吃饭。走穴卖画这都是很正常的事,毕竟生活在这么个现实的社会中,靠自己的劳动挣钱没有什么不合理,何况你的东西有人花钱买也是对作者的一种肯定。但是你要把这个当成所谓的“主流”,要纯粹搞商品化,那作品质量与性质就变味了。这件事切莫挖空心思,想怎么把自己包装成名家、怎么削尖脑袋钻到哪个协会里,最后的结果就是揠苗助长,古人早把话说在那了,欲速则不达,最后艺术没搞成,发财梦也破灭了,其实质就是浮躁与肤浅, [详细...]
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    1. 如信奉宗教一样看待书法——书法家郭长存访谈录
    2. 博宝艺术家网:您现在在家里还经常写书法,每天都写吗? 郭长存: 写字是非常有有效果的自修课程,又是一件能获得趣味的事情。虽然是读或者临写古人的东西,不管字也好画也好甚至印章,每每捧起,心追手摹,多少遍都无法释怀。 在这来说,书不书法的无关紧要,关键是用多少心在上面。书法的概念升华来讲亦是一种宗教,好比是信奉佛教,每天还要上香对吧?书法也一样,当然形式主义要清醒的存在。用手去写是一方面,感悟后的流露更为真实。 博宝艺术家网:您觉得,艺术是如何改变生活的?艺术能不能改变生活呢? 郭长存: 这个答案是肯定的。艺术来源于生活,但又是对生活的概括语言;她 [详细...]
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    1. 中国书法家协会主席张海访谈记
    2. 由中国文联、河南省委宣传部、中国书协、河南省文联主办的张海书法作品展将于7月1日至5日在北京中国美术馆举办。作为中国书法家协会副主席、河南省书协主席的著名书法家张海先生,多年来潜心翰墨,广泛探索、锐意创新而又保持理性的思考,使自己的书法艺术具有了让人羡慕的高度、深度和广度,并引领了河南书法的崛起。展览前夕,本刊记者采访了张海先生,就展览的相关情况、书法艺术的有关问题与他进行了交流。 记者:请您介绍一下这次展览的基本情况。 张海:这次展览展示的主要是我近六年来的作品。回顾过去,有今是而昨非的感觉。从作品数量上说,共50幅,七八十件;从书体讲,四体皆有,我自认为都 [详细...]
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    1. 80万公里的书道苦旅—专访书法家张世强
    2. 古人云:“行万里路,读万卷书”,此为读书人的求学之道,然而真正能够走出书斋去上路的却并不多见。因此张世强,这位16年内走过了80万公里的书法家不禁让人好奇,不满足于书斋中的研究而甘心将自己放逐于山水之间的会是怎样一个人。 张世强,字归虚,1959年生于山东青岛平度市。出身书香世家却又家境贫寒,做过大队的技术员,做过教师,也做过政府的秘书,孔孟之乡的儒雅风度与辗转江湖的草莽之风奇怪的糅合在他的身上。书道是苦,行旅更是苦。他毫不避讳自己艰苦的过去,也毫不掩饰对艺术的痴迷和狂热。 “怎么想到要开始书道之旅呢?” [详细...]
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    美术展讯
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    1. 李文培
    2. 李文培著名水墨戏曲人物画家,国家一级美术师,中国戏剧家协会会员,中国舞台美术家协会理事,华侨大学兼职教授。 进入专题
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    1. 宗燧岩
    2. 宗燧岩,男,1983年生, 07年毕业于北大资源美术学院。 在校期间得到栗宪庭、李天元、李岩、 ...进入专题
    3. 责任编辑:汲平
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