今年国庆假期间，著名艺术家徐戎来到浙东“唐诗之路”的精华地新昌。 10月4日，徐戎老师在新昌浙东唐诗之路研究社研究员袁伯初先生陪同下，考察了书圣王羲之归隐地金庭山王罕岭，并于王羲之的“书楼墨池”遗址进行了一场书写，虔诚供养“三宝”。
“王羲之晚年居会稽十载，其中有六年隐居于现新昌的王罕岭，并创金庭道院”。袁伯初先生的介绍，引起了徐戎老师的关注。
王羲之晚年的隐居地到底在何处？记载中的书楼墨池又于何方？袁先生有数篇考证文章。
唐元和二年（807）三月，太和时的国子祭酒裴通与二三道友游览右军旧宅，在金庭观宿了两夜后，又去沃洲。写了一篇类似今天考察报告《金庭观晋右军书楼墨池记》，详实地记叙了晋王右军书楼墨池、右军旧宅之所在。
其云：“越中山水之奇丽者，剡为之最。剡中山水之奇丽者，金庭洞天为之最。其洞在县之东南，循山趾而右去，凡七十里。得小香炉峰，其峰即洞天之北门也。”
宋《剡录》也载：
去观东十五里有大湖山，峰势入天，上有赤水丹池。（池可丈许余，深不可测。其水色赤，勺之则其清如镜，祷雨甚灵。）旧为右军宅。东庑设右军像，有书楼、墨池、鹅池。
“观东”之此观，指现在嵊州华堂金庭观。距宋300多年前，裴通考察的金庭观、书楼墨池、右军旧宅，在大湖山上。
又，唐代路应撰写的《王右军祠堂碑文》有：“（王右军）创金庭道院于厂（同罕）岭。”
大湖山即金庭山。袁先生曾经考证数十年，指出：“这些史料清晰地记载着，裴通考察的金庭观、右军旧宅、右军书楼墨池在剡东七十里大湖山上的王罕岭。梁开平二年（908）钱镠王析剡东南十三乡置新昌县后，王罕岭属新昌县”。
《剡录》载：
县东七十二里旧桐柏山，唐天宝六载改为丹池。道经曰：“上有桐柏合生，下有赤水丹池。”
“县东七十二里旧桐柏山”即指金庭山，称天台山的西桐柏。
“古金庭观的遗址在王罕岭里湾自然村，书楼墨池遗址在眠牛山的山巅龙潭岗。书楼墨池遗址在古金庭观遗址西北，墨池在丹池殿遗址的东北，书楼遗址在墨池的西，他们之间的相对位置与裴通记叙相一致。”
袁先生的考证有根有据，并实地考察、反复论证得出的结论。
自民国初年至今，新昌乃至全国文史界同仁纷纷发表考证文章，指出王羲之晚年归隐剡东是不争的事实。
“走，去书楼墨池！”听了袁先生的解说，徐戎老师迫不及待。
一条尚未硬化的机耕路引到龙潭岗顶。当地村书记也来了，徐戎老师、袁先生、两村领导、小董等一行5人爬至山顶，一楼阁矗立，雄伟巍然。环顾四周，此地形制正如唐代裴通所记的“况乎处所遐深，风景秀异。契逍遥之至理，阅鸾鹤之参差……但见其山水之异也，其险如崩，其耸如腾，其引如肱，其多如朋。不三四层，而谓天可升”的描述一致。
楼阁下即墨池。此池长年不竭。唐刘言史《右军墨池》诗曰：“至今池水涵馀墨，犹共诸泉色不同。”
此时远处的云雾飘渺，犹似仙境。村领导的和袁先生的再三要求徐戎老师留下墨宝。
“王右军于355年53岁归隐剡东王罕岭，今天我敢斗胆书写，是把王羲之当成道长而非书圣，虔诚供养三宝！”徐戎老师说。
面对小香炉峰方向，两位村领导拉纸站立，徐戎老师执笔濡墨，徐戎老师感到纸尚松动，书写速度比以往慢。一幅“ 道不远人”完成了。
“道不远人”出自《中庸》，意即要人们努力向“道”靠近，人可以通过正心诚意修炼而成此道。
第二幅的书写，仅留下小方宣纸，给悬空书写增加了难度。徐戎老师镇定自如，不慌不忙书写了“金庭洞天”四字行书。
“好！此是道教36小洞天的第27洞天——金庭洞天，也称金庭崇妙天，就是裴通所指的’金庭洞天’。” 袁伯初先生如叙家珍。
“就书法而言，王羲之是一座无人超越的丰碑。岂敢在他面前润墨戏笔。但他首先是个修道之人，作为道长的王羲之，我此次斗胆书写，其一是虔诚供“三宝”，也表明对书圣的仰之弥高！其二，本着为历史负责的态度，正本清源，让王羲之真正的归隐地不被人遗忘和惨遭湮没。”
徐戎老师如是说。
据悉，通过进一步推动王羲之归隐地的研究，各地资源整合共享，共同打造一个以绍兴、嵊州、新昌为一体的王羲之文化旅游圈的规划设想，正在付诸实现。
【徐戎简介】
徐戎，原姓夏，号静隐庐主 。著名艺术家，书画评论家、鉴藏家。浙江大学文传会专家委员会副主任。徐戎自称为一个行者，一个深山煮茶人。
其书法作品极富禅意，格高骨清，意境高远，真气弥布，风格独现。所作人物、山水、花鸟，自成天真，格调高古、禅意盎然。启功、毛昭晰、陈传席、王伯敏、陈丹青等教授等对其评价甚高。徐戎曾被当前最权威的
“AAC艺术中国•年度影响力”评选为“AAC艺术中国年度报告之艺术家”。
近六、七年来，著名艺术家徐戎亲近自然，走进祖国的大好河山、美丽乡村，把画案设置在青山绿水中，在唯美的大自然中进行一系列的书写艺术活动而具较大影响力！
有权威媒体、专家学者认为，在深入返归书法精神内部的同时，打破固定的书写内容和规则，又契合对镜物的历史文化底蕴的当代书写，应该说，著名艺术家徐戎是一个很好的具有思想性植入的当下践行者。
