诗词大家叶嘉莹先生 寒风呜咽，水波含恨。南开大学的马蹄湖畔，再也等不来那位赏荷吟诗的老人！甲辰冬日，百岁中国古典文学研究泰斗叶嘉莹先生，安然地离去了，她，永远地离去了，永远地和我们诀别了！ 她不仅是诗词的女儿，更是风雅的先生！ 叶嘉莹先生出生于1924年农历六月（荷月）初一，乳名“小荷”，南开园马蹄湖里的荷花将她“唤来”，她在南开大学执教40多年，而其讲授传播中国古典诗词的时日已长达70多年！那一丝丝、一缕缕、幽幽的荷香浸润着叶嘉莹先生的高洁人生！ 叶嘉莹先生用她的百岁人生，展示了她长期浸润在中华 [详细...]

《陈少梅中国画作品集》 为纪念一代国画大师陈少梅先生诞辰一百一十五周年，著名艺术家何家英先生题字、著名学者赵景宇先生主编的《陈少梅中国画作品集》近日由中国传媒出版社出版发行。 著名诗人、书法大家、中国书法兰亭奖终身成就奖获得者旭宇先生为画集题签。 前言 陈少梅是独步古今的艺术大师
 编者按 ———
2024年4月9日，是我国著名画家、美术教育家、京津画坛艺术大师陈少梅先生诞辰之日，值此陈少梅先生诞辰115周年之 [详细...]

  信笺书札跨越时空，不仅承载着历史与书艺，更见证了通信者的风骨与情谊。浙江省博物馆近期举办的“滨虹草堂友朋书札”专场，共展出罗振玉、王国维、许承尧、邓实、蔡守、胡适、徐悲鸿、林散之、傅雷等二十多位友人和弟子写给黄宾虹的书信。雁素鱼笺，既是情谊的见证，也是研究中国近现代艺术史的珍贵资料。本文以罗振玉、王国维二人致黄宾虹书信为例，追溯治学之道，感受文人雅意。   黄宾虹（1865—1955），名质，字朴存，别署予向，一作滨虹，中年更号宾虹，后以号行。黄宾虹是近现代著名画家、学者。他擅画山水，风格浑厚华滋，书法篆籀饱含金石气，对画史画论亦深有研究，著作颇丰。 [详细...]

11月20日，“安徽省政府参事工作研究会艺术创新研究院揭牌暨安徽当代艺术创新发展座谈会”在合肥召开。 安徽省政府参事室原党组成员、副主任、省文史研究馆常务副馆长、安徽省政府参事工作研究会会长刘江颍；安徽省政府参事室参事业务处副处长、安徽省政府参事工作研究会法人代表钱涛；安徽省政府参事工作研究会艺术创新研究院艺术顾问吴雪、刘杰、章飚、杨国新、董昭礼、朱秀坤、张国琳、萧承震、魏建华、赵振华，院长陈光林，副院长吴小舟、徐晓虹、孟凡柱、谢峰、徐晓明，执行秘书长王永强和副秘书长、部分研究员参加座谈会。刘江颍、吴雪、陈光林为艺术创新研究院揭牌。钱涛主持活动。 [详细...]

为深入贯彻落实党的二十大精神和习近平总书记关于文艺工作的重要讲话精神，贯彻习近平总书记“绿水青山就是金山银山”的发展理念；重视和展示地域文化中承载着丰富的历史和现实价值；发掘地域文化的深层内涵。2024年11月22日上午，由中共北京市房山区委宣传部、房山区文化和旅游局和房山区文学艺术界联合会主办，房山区美术家协会和北京智慧长阳文化产业基地携手承办的第三届“经典房山”美术作品展在北京智慧长阳美术馆隆重开幕。 本次展览通过征稿的形式，收集了参加展览艺术家优秀作品120余幅，作品涵盖中国画（山水、人物、花鸟），油画等画 [详细...]

我与何乃磊先生相识于工作，在工作中相知相助，一路前行。2015年8月，我在省政府参事室工作期间，与省文史研究馆馆员何乃磊先生相识。他是1953年出生，山东省日照市莒县人，沂蒙画派创始人，中国美术家协会会员，国家一级美术师，享受山东省政府特殊津贴，曾担任山东省美术家协会第六届理事会副主席。因为参事室和文史研究馆合署办公，所以能经常见面，每次都有说不完的话题，我被他的艺术追求和弘扬沂蒙精神的激情深深打动。2019年2月，我履职省政府办公厅文史工作处处长，负责服务保障馆员活动，发挥馆员在文化建设方面的作用，有了更多的接触机会，多次参加何乃磊先生的书画活动。2021年4月，参加了在日照市美术 [详细...]

《兰亭序》神龙本（局部） 　　经典作品往往有着强大的生命力和持久的影响力，能够凭借各样的复制手段裂变出一件又一件副本，成为书法学习者的临池法范和鉴藏者的箧中珍品，并被历代讨论。这种传承与传播方式显然对书法艺术的发展起到了推动作用，《兰亭序》作为一件王羲之的手稿，真迹虽然早已失传但其诸多复制品依然在书法史上占据着重要位置，对于《兰亭序》相关问题的研究甚至形成了“兰亭学”。然而，不同时代发展下，对于经典作品的复制与传播方式各有不同，本文以《兰亭序》为“锚”，探寻经典作品在不同时代背景下的流传之路。 　　目前所见《兰亭序》各种复制品文本均自“ [详细...]

　　恩师何应辉曾嘱咐我：“努力发掘并驾驭汉代艺术精神的内涵与形式含藏，以为发扬新的时代精神服务。在对汉代的学习和把握之中，必须是一个主动者，是驱使者、控制支配者、活用者。”这无疑是对我的鞭策与鼓励，更为我今后的学书之路指明了方向。“驭汉”是我日后书法之路的追求、目标与理想。 　　我对两汉文化、艺术颇为关注，尤其是对汉代隶书青睐有加，但“驭汉”于我而言显然是一个令人心驰神往而又充满艰巨挑战的课题。游刃有余地驾驭手中纸笔已非易事，要驾驭一个时代的艺术精神内涵与形式含藏的难度可想而知。因此，面对这一充满挑战的课题，我认为应站在宏观的层面对两汉文化，乃至整个中华文化进行 [详细...]

　　书法是中国传统的艺术，如果离开传统二字，书法可能就空空如也，甚至有可能变成符号式的抽象绘画，或者怪异的线条纠缠。从传统的视角观察，吉狄马加的书法，虽能同时捃摭帖学和碑学之长，但还是偏重碑学风格。譬如他秉持帖学的中锋用笔，但结体却趋向碑学的方折造型。书法本质的构成中，既有约定俗成的部分，又有个人创造的成分，这两种成分孰重孰轻，仍然无解。但如果书法没有这些根据，就失去了其传统特性，就是乱写乱划。吉狄马加诗性通达，对笔墨具有自由的驾驭能力。尤其是他的擘窠大字，用笔时而凝重迟涩，倏然又凌空而去，然整体上笔性又能一以贯之；结体大开大合，字与字之间映带成趣，气象不凡。 [详细...]

何为春天。 当“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易”之时，却“不知春去几多时”。虽说流水有情，可落花无意呀！能否留住春天呢？因春天总是这么的美好，在此连理枝头花正开之际，我愿教青帝常为主，莫遗纷纷点翠苔。好渴望眼前美好春天的脚步能放慢一点，让娇嫩可爱的鲜花多盛开一会，别急于飘落到点点青苔。 可是，难道春天，仅仅是一年四季之春吗？ 于是，痴心的中国男人在歌谣里唱道：“拴住太阳好干活”！ 他们想必是看未插完的秧田，或割不完的大麦而急的不讲理起来的吧？疯狂的庄稼汉竟是蛮不知累的，累倒的反是太 [详细...]