“习书游艺·正己修身-罗澄波书法展”展出110幅作品，包括上至春秋战国下至近代各位名家碑帖、诗作、先贤精句，以及圣经灵修。另外，罗澄波于开幕式展示全球首创表演-「笔歌·墨舞·琴韵-当书法遇上电子管风琴」，希望借着香港这个中西文化荟萃之地，向世人展现中国书法之博大精深。
习书游艺 正己修身
集校长、书法家、书法教育家、书法灵修导师等多重身份于一身，罗澄波校长出掌学校之余，四十年来为书法界作育英才无数。醉心书法超过五十载的他，博采众长、敢于创新，独创书法临摹格式「中庸格」及自成一套独特书体。并自创融合了力学、物理学、几何学等科学理论的「罗澄波书法科学教学法」及崭新的「罗澄波毛笔与硬笔科学互动学习法」，并以此理论撰写了四套共八册「优质教育在书法」教育丛书。作为虔诚的基督徒，罗澄波校长创了「《大学》书法灵修养生法」。著有《书法灵修-德育及心灵教育系列〈诗篇廿三篇〉》的六册书法教材，将中国书法传统文化活动移作追求真理，亲近上主。将圣经融入书法，借此达到「书法传真理，灵修蒙主恩」的目的，开创了「书法灵修」先河。同时，罗澄波校长的书法作品屡获殊荣，并获多家艺术馆、博物馆、团体、机构及私人收藏。
独创「中庸格」
罗澄波校长在前人的基础上兼收并蓄，勇于创新，突破传统「九宫格」界限，独创书法习字格「中庸格」。此格以两个全等「中」字交叠而成，并以中庸哲学思想为理念，故名为「中庸格」。「中庸格」针对中国汉字不同书体与字型需要，如篆书大多呈现直长方形；隶书则多是如龟如的扁长方形；楷书为直长方形及正方形兼而有之，加上了纵轴与横轴，对书写行草有一定的帮助。并依据黄金分割(Golden Mean)美学原理而设计，外框的内点隐藏了角度和方位，便于初学者临摹及学者研究。千变万化的几何图形结合崭新的科学理论，对习书者学习汉字的字型、架构与结体的视觉训练有事半功倍之效，「中庸格」亦因此成功注册专利。
这次书法展以「翰墨流芳」、「书乃心学」、「斗方荟萃」、「艺中之艺」、「根深叶茂」五大区域展示罗校长各个时期各具特色的书法作品。
翰墨流芳
该展区主要展示罗校长九十年代最具代表性三幅书法创作。当中，《隶书千字文》（附图二）于1996年入选香港当代艺术双年展并已获香港艺术馆永久收藏。第二幅作品是以中国国学大师吴宓《游圆明园故址》作碑刻。该作品是罗校长在1999年受邀镌碑于「中国常德诗墙」。该诗墙荟萃了包括毛泽东、周恩来、郭沫若、启功、沈鹏丶欧阳中石、刘炳森等名家书法作品，台湾著名学者馀光中称该墙为「诗国长城」，健力士总部更是将它命名为「世界最长的诗书画刻艺术墙」。值得一提的是，当年全港获邀镌碑的只有两人，罗校长作品也因此成为中国历史文物永载史册。而以行楷创作的《石鼓歌》（附图三）于1999年入选了「世纪之交千人千作」中国全国第七届书法篆刻展，该作品被评定为国家级作品。全国书法篆刻展每四年举办一次，是书法界层次与水平最高最权威的展项。
书乃心学
「优质教育在书法」第一套精选五首五言绝诗，每首诗以篆、隶、楷、行、草书写，目的让读者在欣赏书法艺术之余，还让读者能分辨出中国书法的五种书体。第二套是七言三首和《山居秋暝》，以行书、草书及小楷书写。第三套是以独特设计的四瓣梅花图案书写的「三纲」、「八目」，让读者易于掌握《大学》的主旨。第四套中的《礼运·大同篇》以一张十六尺长的草书横披写出「大道之行也天下为公」的气魄，带出此篇经典文学，内文「不独亲其亲，不独子其子」展现出人间有爱而至世界大同。《五代史·冯道传》论「礼义亷耻」，以行书六尺条幅写出「礼义亷耻」四个大字，带出「国之四维」以及道德教育重要性。
斗方荟萃
该区以篆、隶、楷、行、草五种字体的自由创作，是较细小尺寸的压镜作品。期望以不同的章法、书写形式展示「书」的不同文、一字多体，和一字多写的中国书法独有的艺术。作品内容有自撰的对联、有经典文学的佳句和先贤的至理名言。
艺中之艺
这区是融合了中西艺术不同界别的书法作品。当中包括罗校长应邀出席「二零一三年元朗艺术节」，展示全球首创表演-「笔歌·墨舞·琴韵-当书法遇上电子管风琴」，在电子管风琴伴奏下即席挥毫创作的三幅作品，该表演亦会在这次开幕礼中展示。另外该展区亦展出三幅丈二长的书法巨作以供参赏
根深叶茂
该区展示罗校长以篆、隶、楷、行、草五种字体临摹各名家碑帖作品，是其书法学习历程回顾。当中，罗校长以草书写就的三幅作品怀素的《自叙帖》、王羲之的《十七帖》、黄庭坚的《李白忆旧游》，以及天下第一行书的《兰亭序》都是该展区的重点推荐之作。作品《自叙帖》更长达七十三尺，是难得一见的巨型书法创作。
除上述书法作品欣赏外，另设有笔法「锥画沙」沙盘展示，同时配有工作纸供临摹学习，让参观者从实验中，更立体地认识中国书法毛笔与硬笔的关系。
