常去胡立伟老师那喝茶，聊他的画，聊他的金石印刻，一直聊到做展览。就展览名称这个话题，我们就聊了好几次，当然也喝了胡老师不少茶。一天，胡老师打来电话说：“‘回望远山’这个名好不好？”我在心里韵了一下味，回望、远山，“嗯，不错！”之后，我便一直心里咂摸这个题目与胡老师的画作。又一天，胡老师电话打来说“‘回望远山’这个名字是不是还要改一下？”那一瞬，有一只高尔夫球从心里以最佳力度飞向首洞，顿时心中畅快，我说：“‘远山回望’！不改了！”胡老师欣然，并嘱我作小文以记之。
人常有寄身躯于山野之渴望，或游或居，这是人与自然相关照之情节，山的高、重、远、宽容又是中国人精神之所寄，即是古人所谓“以形媚道”和“澄怀观道”吧。这使得山水画成为中国人文精神的独特载体。“远山”不是远处山峰，而是山与文人情怀相映照的“远”之意境，而此意境又终显纸面，落人心底。所谓“山有三远，自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。”今人若寻古人之远境，在古画中或可观其端倪，而要复重，则不可及。尝试以新鲜的题材，新鲜的绘画技法去继承，方可探求山水画之当代面貌，则是回望之本意。胡氏用笔，山体筋骨凌厉，擦染明秀而留白成云水，似有溪出淙流，烟岚浮动。值得细品的是，间或一抹淡彩，渲染天边和远山；又使得一簇亮色，光照出一处小景；可能也大胆地挥出一片鲜艳，突显活泼热烈。各种尝试，只为在传统中觅得“我家山水，我家笔墨”。
此次展中，一幅作品《回望远山》，前景是一棵倔强的树，密不透风的枝丫，几抹亮黄刷出没骨山峦，映衬出树的孤傲与坚定。当代文人的情怀在物欲主导社会里，难觅形踪。在山水画的创作中，俯身古法，研习琢磨，需要一份坚忍孤独，恰如此作中的树。胡立伟画画，不着急；刻印，不着急；自比远山映衬下的树。远山已是前人的高深，致以敬意，理所当然。模写学习是回望的态度，是很重要的态度，重点要落在“回望”，所以，我们都认为“远山回望”更好些。仁者乐山，抗心希古追寻远山之境，在回望中探求当代情怀。聊以百字以志“远山回望”展由。
何鹏
2013/12/5
