话说书法之外的于明诠

话说书法之外的于明诠
张恩昌
话说于明诠虽以书法名世，但在诗人堆里，在写诗的朋友眼里，他是个不错的诗人；在京剧票友们眼里他是个很说得过去的老生；在我这个偶尔喜欢玩玩深沉、装装深刻、谈谈思想的年轻人心目中他是个对时政、对苍生有所关怀，有着敏锐触觉和活跃思想的人，他的脑子里不但装着线条和笔墨，还流淌观点和思想；另外，他还"兼及绘事"甚至也写写小说。总之，他是个书法家，更是个杂家，是个文人。
古人说"诗有别才"。于明诠还是颇有些这类"别才"的。他大学时就开始写诗，只是很少示人，也从不以诗人自许，所以多数相熟的朋友至今也不知道他还是个诗人。但诗在他心里的位置并不比书法差多少。李白书名为诗名所掩，明诠却是诗名为书名所掩了。文学界权威刊物《星星诗刊》曾在《诗坛实力派》栏目中发过他的一组六首诗作。 "山人选择了下雪的日子去垂钓/用细细的情感打捞一个朝代/树上的乌鸦翻一下白眼/山人也翻一下白眼/那朝代就永远消失了/于是山人把满腹伤心/写成长卷"（《八大山人》）；"梦雨的日子/总抖落一首首宋词/让娇艳的文字随意抛洒/看绿肥红瘦的细节/被记忆抹去"（《梦雨的日子》）；"金农长长短短的册页/遮不住你清瘦的身影/在一个梅雨的季节/你袅袅婷婷地出逃了"（《逃逸的梅》）。这些诗的意象是从古老的文化中走来的，但表达的形式是自由的、崭新的。读着这些诗，我们领略了于明诠的字外功夫，明白了他的书法为什么那样文气十足，毫无俗颜。从他的诗里我们看到传统文化的熏染，从他的字里也能分明感到一东二冬、平平仄仄的流韵。
明诠的诗里不仅有文化，还有思想。"旧日的英雄渐渐黯淡/遭了情人的暗算/只身殉了社稷"，"今日的英雄走下舞台/叮叮铛铛的锣鼓换成卡拉OK/英雄们冲口便唱/爱江山也爱美人"《小宴》；"毕竟是皇帝/动辄拿江山社稷作赌注/小姐们有的是青春/小姐们最喜欢拿青春赌明天/结果总是皇帝们输/尽管输得心旌摇荡"，"从此永不言输的皇帝们/又轮番赌了一千年，终于/把江山社稷赌成了/宫娥们又瘦又细的腰身"《华清池》；"就算是一岁一枯荣/烧掉的却未必都是野草"《白居易》。这些诗句就不只是码字，玩意象了，而是有了一种深度和厚度，貌似调侃，让人读着却沉甸甸的。
于明诠似乎没有因为在书法上取得了一些成就便把自己囿于书法这个圈子，沾沾于书法家这个名号所带来的名利，沿着书法这条黄金道深挖洞，广积钱，不管世上的春夏秋冬、清浊善恶。他读的书中很大一部分是思想界学者的著作。现在"孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书"的，多是读武侠、读小说，而明诠兄读王小波、读余杰这些我们时代的"独立思想者"的"枯燥乏味"的著作，却每每读到不知东方之既白。偶有知音者来，他会大段大段忘情地朗读某一本新书中的精彩片段，然后加以评点发挥，让客人分亨他的观点和思想。有时他还会"以天下为己任"地对某些社会问题表示出深深地忧患，甚至滔滔不绝地、慷慨激昂地议论国事、抨击时弊，每有妙语，惊倒四座。当此时也，没有人会想起他是一位书法家，只觉得他是一个可爱可敬的知识分子。
于明诠是个地道的戏迷。他把京剧看得很重，认为那是我们中国传统文化中的瑰宝，是好东西。作为中国的文化人不能不懂点京剧。
在人们都在以言利为时髦，口口声声"市场"、"效益"的形势下，于明诠这个书法家却在孜孜 地写着现在文学艺术界最冷门的"诗"，在热心地读着大学里的教授和学生才感兴趣的陈寅恪、顾准、王小波，在忘情地唱着西皮二黄，--在弄这些毫无效益可言的闲事。这本身是不是就很有点禅味，很有点林下之士的风采，有点"看上去很美"？