笔，指笔划从起到收的具体写法，亦指笔毛在纸上活动所表现出的实际效果，即笔画。 　　结构，也称结字、结体、间架，指字的各个组成部分的搭配和排列，亦指字的骨架。 　　元代大书家赵孟(兆页)曾说：“书法以用笔为上，而结字亦须用功。”言下之意，“用笔”比“结字”重要。我对他这个观点不敢苟同，并颇有看法。 　　第一，从字的书写顺序看。的确，在没有用笔或笔未落纸前，是看不到结构的；笔向何处落，笔画怎么搭配和排列，是先得有轨道位置的。正如建高楼大厦一样，需从一砖一瓦开始，如没有一个在结构上事先设 [详细...]

10余年前，当庞中华先生四处奔走，率先在中国大地上掀起了硬笔书法热潮之后，随即这一新的艺术奇葩生机焕发，达到了空前的繁荣。之后，庞中华又凭借这股“东风”，迅速在河南创办了“庞中华钢笔书法函授中心”，并建立了“中华钢笔书法协会”这一全国性的硬笔书法组织。与此同时，杭州《中国钢笔书法》杂志的创刊，“首届全国钢笔书法大赛”的推波助澜，为杭州成立“中国硬笔书法家协会”奠定了良好的基础，中国又一家全国性硬笔书法组织诞生，并与北京田英章先生的“硬笔书法研究会”同 [详细...]

当代硬笔书法艺术经过了二十多年的发展，理论与创作在逐步向另一个高度迈进。由于其群众基础相对广，那么硬笔书法的创作就必定多以“实用性”为主流。观硬书权威大赛，就书体而言，以行草书、楷书创作为主体，在评选上情理所至以实用性为获奖与否之资格。近年来，虽然也有探索以偏向于艺术范畴的流行作品屡屡获得大奖，然以行草为胜，创作者也为数不多。 硬笔书法的创作平衡的发展以及顺应书法史的发展，就势必要硬笔书人来学习上古书体，有意识的增强古文字等最基础的书法知识，在审美以及其他书体的创作上有新的理解。而不至于在作品外在美上作文章，大费气力。忽视书法艺术内在的 [详细...]

开皇九年（589）隋文帝杨坚灭陈，统一南北。登基之初，甚重文治，优礼学者，曾“诏购求遗书于天下” 1.开皇三年（583），秘书监牛弘，上表请派遣使者到各地搜访异本，“每书一卷，赏绢一匹，校写既定，本即归主。于是民间异书，往往间出”。平陈之后，因其书多出陈宣帝太建时所抄，纸墨不精，书亦拙劣，于是“召天下工书之士，京兆韦霈、南阳杜等，于秘书内补续残缺，为正副二本，藏于宫中，其余以实秘书内、外之阁，凡三万余卷” 2.至大业初年，天下承平日久，且炀帝又重视江南文化，好聚集图书经籍，《隋书》卷三十二《经籍志序》有称 [详细...]

[内容提要] ◎ 当前书法史学界占主流地位的观点认为，史料学是史学的本体和核心，因而史料的真伪考据、时空定位和书家个案研究是书法史学研究的中心。本体史观学派的学者反对这种史学观点，认为史学的中心价值在于追寻“为什么”，即价值判断，而不是“是什么”。 ◎ 书法史作为人文主义学科，它所追求的最高目标不是客观的历史真实，而是对历史的有效理解，它所追求的也不是史料考据的中心价值，而是历史经验的价值重建，它所追求的更不是一般意义的学术规范，而是历史规范。“为什么对过去有兴趣，答案就是我们对现实有兴趣”。 [ [详细...]

编者按：书法的产生与发展，与社会文化、民族文化休戚与共，相辅相成。因此，除了书法本体以外，对其产生着方方面面影响的社会文化、民族文化必须纳入我们研究的范畴。这是书法艺术赖以生存和发展的大环境。书法和这个“生态环境”的关系如何？怎样使之为书法发展和繁荣提供养料？正是我们自本期推出“书法与文化”这个栏目的宗旨。当然，这需要国内外有关专家学者和广大读者共同投入心血和情感。 作为这个栏目的开篇，我们首先推出中国社会科学院历史研究所原所长李学勤先生的《中国文字与书法的孪生》一文。今年四月，本刊与中国先秦史学会共同发起了关于“研究文字的 [详细...]

一 中国书法艺术的中华文化思想基础 中国传统书法艺术有着极深厚的中华文化思想基础。 中华传统文化思想的出发点、基础是中华民族传统的宇宙观、世界观、方法论——思维方式。 早在新石器时代的彩绘陶盆上，我们的先民已经用石墨勾画出了神秘而博大的太极图。“中国古人认为宇宙之间首先是‘无极',即无所不包，又至虚至空。它是一切所出的总门。由此‘无极'生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。一生二，二生三，三生万物，如此派生，以至无穷。太极图就形象地表明了这一浅显而深奥的哲理。宇宙间一切事 [详细...]

向 彬 摘要： ●担任翰林院待诏之前的文徵明，本是一个很有政治抱负的文人艺术家； ●自辞官归居苏州老家，文徵明潜心于翰墨，成就非常显著； ●三年的待诏生涯，让文徵明交往更广，眼界更宽； ●待诏虽然是一个从九品小官，但多少给文徵明带来了一点“政治资本”，对扩大他书法的影响也在一定程度上起了作用。 关键词： 文徵明 待诏 书法 影响 短短的三年翰林院待诏，对文徵明书法的发展起到了非常大的影响。他从京城回居苏州故里后，在书画等艺术方面的心态有了很大调整，学书的途径 [详细...]

摘 要 经过对中国历代书风格转换过程的研究和总结，发现中国传统书法的创新不论是字体形态的改革，还是审美风格的创新变化。首先是必须基于汉字的结构规则上，必须基于前人成果的基础之上来进行，如果离开了这一发展轨道，也就是孙过庭斥骂的：“易雕宫于空处，反玉辂于椎者”。这样所谓的创新是不会有成就的，既是标新立异风火一时，但也终不免会被历史所淘汰。 关键词 书法；风格；转换；创新 艺术风格的形成是艺术成熟的标志，艺术风格不是一成不变的，在艺术发展史上正是由于艺术风格的不断转换， [详细...]

　　书法在当今的存在与发展，显然是摆在我们书法人面前不得不深入思考的问题。因为书法作为本民族一种特殊艺术，一方面要随着社会的转型与时俱进地完成自身的现代转型，以响应不断更新的艺术理念和文化消费；另一方面又要构建书法艺术在当今的存在和发展机制，以适应“全球一体化”所带来的文化冲击与融合，从而以其独特的民族文化而介入到世界大文化艺术格局中，参与全球艺术的整体跨越与进步。同时，书法作为“物”的存在，又在高速运转的工业和商品时代接受着种种价值考验。可以说，书法从来没有像今天这样面临着存在的危机和处境的艰难。看来，探索书法在当今的存在和发展机制，使古老的 [详细...]