冯大彪先生的书法艺术，在步履匆匆中走过60余年的光阴，究其底里，他的书艺大体在这样三个阶段中渐进，水到渠成而日愈炉火纯青——初学分布，但求平正;既知平正，务追险绝;既能险绝，复归平正。数十年的岁月砥砺，其书法已入佳境，脱出中规中矩之法度，而随心所欲，自由表现。 　　以行草见长的冯大彪先生，以幼年时临写颜真卿《多宝塔》为发端，进而领悟了笔法、笔势、结构、分割等要领，以及永字八法的书论要义。因早年受家庭熏陶，青年又师承著名书家康伯藩先生，故其书法根基稳厚扎实，且脚踏实地一步步走来。在“坐破寒毡，磨穿铁砚”的精神激 [详细...]

　　培贵的作品有一种中国传统文人式的纯粹本色，这是他受传统经典文化长期熏染的结果。他本科读中文，硕士、博士追随欧阳中石先生攻读书法课程，后来又任教于首都师范大学中国书法文化研究院。培贵长期担任欧阳中石先生助手，还在他指导下做了4年书法文化研究院院长工作，对其中的深意应是有领会的。培贵36岁晋升教授，38岁获得指导博士生的资格，讲授的既有专业理论课程(书法史学)，也有实践课程(行书)，还有文化课程(诗词格律与创作)，这使他在文史素养、书学理论与书写实践之间，找到了可以相互融通的方法——这也许就是他奉行不悖的“不离古、不泥古”。 [详细...]

　　我国教育历史悠久，书法教育伴随识字书写而生。究其源头，盖自三代有之。“唯殷先人，有典有册”可推知殷商时代已有书写史官和书写教育。孔子私学教授弟子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，于实用的识字教育中凸显了艺术性的观念。中国书法于实用性与艺术性阴阳互推之中而生存演化。秦发行的《仓颉篇》、《爰历篇》等通用教材和欲以秦小篆统一文字的“书同文”政策体现出书法教育中强烈的实用观念。汉代太史试学童的史官选拔制度、统一教材《熹平石经》的颁布、鸿都门学的设立都是以书法的实用性为主要目的而进行的。魏晋氏族书法和师徒相授的书法教育传承模 [详细...]

初次看到黄苗子先生的篆书是一九八五年在北京。老友吴冠中兄约我同去拜望黄苗子、郁风夫妇。步入客厅，迎面扑来通壁六幅连作的大屏，写的是郁逵夫一首七言绝句：“泥壁茅檐四五家，山茶初熟两三芽。天晴男女忙农去，闲杀门前一树花。”每幅只五个字，分两行写，末幅三字两行加款。书体我想可以称为自由体篆书。用传统论书的辞匯，可说：“纵横恣肆，雄健茂密”。我伫立壁前，似乎展舒在视野里的是一片阔镜头的丘壑泉林。一石一木各有生命，各显风华，相竞美，相衬托，充满生机活力，郁郁葱葱。细看，并无写实的形象，并不见任何山茶树花，而我们强烈地感到它们的存在，真所谓：“ [详细...]

郭斌，乳名斌斌，作家郭彦雄之子。由于我与彦雄志趣相同，爱好写作，故交往甚密。 一次，彦雄邀我与作家申跃中、郭湛芳、耿直和刘春芳前去作客，忽见壁上悬着一幅清秀工整的楷书作品，很有功力，问是何人所书，郭斌腼腆一笑：“是我写的。”我不胜惊喜，想不到一个刚读初中的学生竟能写出如此好字，便问如何学得，彦雄告诉我：斌斌每日做完作业，便着迷似的学习书法，颜真卿、柳公权、褚遂良、宋徽宗等名家字帖都临，直至深夜完成计划后才睡觉，数载不辍。随后，郭斌取出一大抱楷书、隶书、行书作品让我点评，面对这些作品，心中惊叹不已，此童如此刻苦努力，日后必成大器！我遂将作品中不足之处一一 [详细...]

近年来，张仲亭书法得到了书法界、社会书法爱好者的广泛好评，包括新闻媒体和网络媒体，均给予了大量的报道和评论，这一现象也引起了书法理论界的高度关注。张仲亭书法已从一般意义的书法成功进入了精品书法境界。张仲亭先生为书之道，从不刻意“创新”，自以摹帖习书者自居。守成传统，师法古人，几十年如一日，取乐于一翰一帖之间，可谓贤贤君子哉！ 在习书临帖自娱自乐之中，先有《张仲亭书济南名泉诗》问世，世人见之不得不为之一振，或引古人之说：“善为书者以真楷为难，而真楷又以小字为难”。时下敢涉小楷者不足一二，而张公为其一也。即而又有《张仲亭书历代名人咏 [详细...]

　艺术简历：茌良芹 号丑陋斋主，别署汉高故里人，军旅墨客，默兵。1959年生，江苏徐州人，大学本科文化，师级军官，大校军衔，国家一级美术师。现为中国书法家协会会员，中国榜书艺术研究会会员，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，中国楹联书法艺术委员会委员，世界华侨华人社团联合总会艺术委员会理事，山西省书法家协会理事，长治市榜书艺术研究会主席，长治市书法家协会副主席，长治市诗词学会副主席，山西省作家书画研究院研究员，长治书画院副院长，太原理工大学长治学院客座教授，中国书画报、书法导报及书法报特约记者和特聘书法创作员等职务。 　　个人传略和书法作品载入《中国当代书法家图鉴辞典》、《中 [详细...]

文化书法与北大精神 王岳川 北京大学的书法艺术传统深厚，可谓渊源有自，名家辈出。北大百年，书法实践和理论建设上有着艰难而辉煌的历史。北大“兼容并包”、“思想自由”、“学术独立”的传统和“以天下为己任”的爱国敬业精神，将切实地推动北大书法艺术教育与研究，并将为中国书法文化发展做出自己的贡献。北京大学书法艺术研究所的成立，这标志着北大确定了书法艺术学科，把书法艺术引入其教育体系和教育制度当中。北大书法艺术研究所的研究生教育承继北大艺术教育传统，坚持自身的人文精神 [详细...]

学院派书法与文化书法的前景 王岳川 北京大学中文系教授、博导，北京大学书法艺术研究所所长 陈振濂 浙江大学人文学院教授、博导，浙江大学中国艺术研究所所长 近来，王岳川教授与浙江大学艺术学院陈振濂教授，就大学书法教育三种形态——美术学院书法，师范院校书法，综合大学书法三足鼎立的形势做了前沿对话，并对学院派书法和文化书法的发展，以及新世纪中国书法的未来走向，进行了深入探讨。他们认为：一个开放的书法时代，重视形式的流派可以把视觉形式发挥到极至，重视文化维度可以把书法文化功能发挥到极至。学院派书法要解决的问题是：现代人的思想表达和传统书法的笔墨 [详细...]

(福建师范大学中文系教授、书法硕士研究生导师、福建省书法家协会副主席) 按照我们的理解，对于书法艺术审美符号特殊性的认识，除了从整个审美构成关系层面上来解决外，还要取决于艺术生存的环境。当人类进人一个新千年里，任何一个文化的枝节。局部，都会引人反顾思索，鉴往知来。文化是一种社会生产，文化作为一种产业，在现代经济结构中越来越显示出基础位置。因为文化产业是以精神产品为主导的产业，对自然资源、环境不构成威胁、不造成消耗，同样具备了可持续发展的最基本要素。 二十世纪末的二十多年间，书法艺术的发展使我们真切地感到了在不断拓展的审美空间，书法为社会精神资源之一，陶冶性灵、抒情意， [详细...]