在中国画史上就有这样一个群体，他们出家为僧，用水墨丹青留下了那一代人心目中最美的山水记忆，他们就是明清画坛四僧：原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和渐江（弘仁）。他们是僧人，也是文人，甚至还蒙受道家的影响，他们的作品融汇着文人习性，禅宗三昧，老庄哲学，在清初画坛各树一帜，其笔下的意境山水更是孕育了人对于自然、生命的大彻大悟。“清初四僧”生活在特殊的时代背景，各自鲜明独有的心气性格对他们的绘画风格产生了极大影响，或严谨或夸张，或豪放或空灵，给当时画坛以至近现代画坛带来了一股清流逸气，为中国的山水画翻开了崭新的一页。 弘仁开新安一派，髡残开金陵一派，八大开 [详细...]

在中国近代书法史上，能写得一手瘦削遒劲、秀韵独具的瘦金体书法者，民国时期的女书法家吴芝瑛当推佼佼者。相传，她写的《楞严经》，曾受到慈禧太后的大加赞赏，并亲自召见，得到赏赐。 吴芝瑛（1868—1934），字紫英，号万柳夫人，祖籍安徽桐城。她出身名门望族，父吴康，曾任山东郓县信阳县令，工书善诗。叔父吴汝纶，乃桐城派著名文学家，曾任京师大学堂总教习，人称曾门（曾国藩）四大弟子之一。吴芝瑛幼时聪慧无比，及长博览群书，尤嗜唐、宋诸大家诗文和名家法帖，幼年随父读书，传承家学，工文章，娴诗词，更擅瘦金体书法，早年便负有“诗、文、书”三绝之美誉。 吴芝瑛 [详细...]

近日，由安徽省淮北市文化旅游体育局主办的《水墨之韵——淮北市第五届兰花书画艺术展》举办。 淮北市“兰花书画艺术展”自2016年至2019年已先后成功举办了四届，通过书法、绘画、摄影、盆景、等艺术表象形式，让高雅的兰花艺术走进平民百姓，受到广大市民的喜爱和追捧。 此次淮北市兰花展以传统兰文化为基础，综合各馆的展品，通过花、画、字、瓷同台竞妍，集中体现“以兰为媒、文化搭台、艺术融合”的文化氛围，以花中兰、画中兰、诗中兰、瓷中兰为主题，集中展示兰文化。展览共展出百余盆传统名品，有宋梅、龙字、汪字、万字、新品大龙胭脂等等，兰花的魅力身姿或含苞待放、 [详细...]

春节元宵期间，由安徽省界首市委宣传部指导，界首市文化旅游体育局、界首市文学艺术界联合会主办，界首市文化馆等承办的“骀荡春风”——2021年界首市楹联书法作品展在界首市文化活动中心二楼文化馆书画艺术展厅开展。 此次展览为期一个月，共展出楹联书法作品80余幅，参展作品题材丰富，风格多样；真草隶篆，精彩纷呈，实为近年来界首市书法界的一桩盛事。 据了解，本次展览采取线下展览与线上网络展相结合的方式进行，界首市文化馆在官方抖音号、微信公众号、网站分六期推出展厅视频与作品图片网络展览，让广大艺术爱好者如同身临其境一般乐享书法艺术。 [详细...]

——安徽省首届书法学术研讨会综述 安徽自古以来历史人文积淀深厚，书法艺术繁荣发展，从魏晋时期的曹氏父子到陈抟、和州三张、姜夔、姚鼐、梁巘等，历代名家辈出。及清代，以邓石如为代表的金石碑派书法兴起，加以包世臣、康有为等人推波助澜，形成了江淮书风这一独具地域特色的书法流派，风格敦和朴茂，简淡高远。为关注安徽书法发展，加强安徽书法理论研究，发掘安徽书法理论人才，推进书法理论研究工作常态化，近日，由安徽省书协主办的安徽省首届书法学术研讨会在安徽亳州召开。与会专家学者聚焦安徽当代书法发展状态研究、安徽书法史研究和梁巘专题研究三方面开展研讨。 随着 [详细...]

12月8日，由安徽省文学艺术界联合会和安徽省书法家协会主办，亳州市文化馆和亳州市博物馆、亳州市书法家协办的第四届安徽书法大展在亳州文化馆一楼综合展厅开展。展览展出安徽书协主席团成员作品和其他优秀参展作品80余件。 展览将持续至12月14日。 [详细...]

今年8月18日安庆博物馆（新馆）正式开馆。当天还举办了一系列展览活动，在其中一场书画展览中，一副由望江县博物馆提供的陈独秀书法对联，吸引了不小的关注。 该对联（图1）长165、宽28厘米；上联“金尊银烛销春雨”，下联“象管鸾笙护紫云”。上联最后一字“雨”，是草书体，难辨析。下联“护”字也是草书体。上联题字“毓卿先生之属”，下联落款：独秀，钤印白文“陈独秀”篆文。这副对联是1983年由望江县文物管理所工作人员在文物普查中发现，并征集于吴毓卿孙辈手中。据吴毓卿后人回忆，在辛亥革命时期，吴毓卿与陈独秀结识，交往甚笃，故得赠此联，留存后人。今方得以示众人。 [详细...]

由于《艺舟双楫》对清中晚期学书者的影响深远，该书作者包世臣也名声大振。他在28岁时，结识了安徽怀宁五横的书刻家邓石如，颇欣赏邓石如“四体”书法的笔墨功力，尤推崇其篆隶入古的书法成就。“认为邓完白在承传古人书法的基础上，勇于大胆创新，这在保守顽固的‘帖学’昌盛时期，是极为不易和难能可贵的”。可以这么说，布衣邓石如的书法，若无泾县包安吴和亳州梁闻山的极力宣扬，可能也无今之大名了。到了乾嘉期，包安吴积极倡导碑学，这是书法在继董其昌后，对当时极力宣扬帖学的士大夫们一个强有力的思想反击。 包世臣（1775—1855），清代著名学者、文学家、书法家及鉴赏家（图1）。字慎伯， [详细...]

如图所示这幅草书作品，为清末著名书画家蒲作英书就。此作纸本，纵119、横56.5厘米，现藏于蚌埠市博物馆。 蒲作英（1832—1911），字作英，浙江嘉兴人，为清代末期“海上画派”代表画家之一，擅画梅竹、花卉、山水，以笔墨为最精。 这幅草书用笔宛如划沙，内容为：“讌罢高歌海上山，月瓢承露浴金丹，夜深鹤透秋云碧，万里西风一剑寒。”款署：“洞宾永州题壁有石刻传世，季雅四兄世大人正临，己未冬日蒲华”。下钤方章：“作英”（白文）。 [详细...]

徐茗樵（1870—1922），安徽望江县人，清末举人，字旭，曾在安徽怀宁等地任知县。他勤奋好学，擅联对，工诗词，书法亦精。其庆贺当时皖督为北伐战争推翻军伐统治庆功宴上的对联，广为传诵。该联云：“张彩帜，庆升平，菊圃香肥，江南父老同樽酒；歌大风，思猛士，梨园曲奏，淮上军声入管弦。”他还著有《青湖诗钞》。 这里介绍他的一副对联（见图）。此联纸质，行楷体，上联为“乐意相关禽对语”，下联为“生香不断树交花”，落款为“茗樵”“徐旭”，钤有“徐旭之印”“茗樵”红色方形印章。 据考：此联句取自宋代著名诗人石延年所作的“金乡张氏园亭”（注：今山东金乡县）七 [详细...]