在碑学自金农导始，至邓石如、伊秉绶多姿多彩的实践过程中，对碑学的认识尚处于一种模糊状态，更未提到理论的高度，难以与二王体系相颉颃。而阮元以学问家客串书法的姿态，完成了中国书法史上的一个大转折，澄清了传统的两大内涵：一是二王为首的帖学体系，一是汉魏碑版、石刻的北碑体系。这是阮元对中国书法发展的独特贡献。此外，阮元还是一位教育家，积极发展教育事业，在浙江创办诂经精舍，在广东创办学海堂，培养了许多人才。前人赞阮元“身经乾嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年，海内学者奉为山斗焉”，应是名至实归。 阮元的祖父阮玉堂，武进士，官至参将。父阮承信是学者，为阮元讲成败治乱和战阵谋略， [详细...]

4月10日，“翰游·王鲁湘辛丑书写展”在中国大饭店三层天封艺术空间举行。身兼国家油画院研究员、凤凰卫视主持人、李可染画院理事长、清华大学张仃艺术中心副主任等职的王鲁湘，不仅在文化传播领域也在书法实践上有极高造诣。 王鲁湘，1956年生于湖南。1978 年入湘潭大学中文系；1984 年进北京大学哲学系，获哲学硕士学位。2000年入职凤凰卫视，任高级策划。2010年入职国家画院，任研究员。追溯幼时习书的经历，王鲁湘说：“余幼习书，不通楷则，亦无良师，惟天性笃爱写写画画，幸得一出身良家之保姆鼓励鞭策，日书百字，故在吾辈之中勉强算得一个不疏笔砚之人。” [详细...]

自隋唐开始，科举应试成为读书人入仕和施展才华的主要途径。现代教育出现，使应试教育的受教对象更广，选拔方式发生了改变，但是应试的目的性并没有减弱。从近二十年来的教育看，有过之而无不及。中国的大部分人都是从应试教育中走过来的，应试教育一方面提高了学习能力和应考能力，另一方面同时也抑制了人的主观能动性和创新性思维。从宏观上讲，应试教育就是教和学一切以考试为指挥棒，以考试结果为学习目的，学生着力研究出题方向和评审标准，在多次应试中总结规律，掌握一系列的“套路”去应对这种评价机制。应试模式的思维路径导致只在乎眼前和结果，不在乎过程甚至未来，换句话说，是为了考试而考试，而不是为了追求真理和学问。 [详细...]

书法进入竞技时代，有了追逐名利的可能性，自然让当代书法家煞费心思，有了出人头地的梦想。“参加科举考试去”，许多书法家对所谓全国性书法展览的认识就是这样的。科举考试是封建王朝选拔人才的国策与办法，行之有效。为数不菲的莘莘学子通过科举考试，得到朝廷与皇帝的注意，甚至一步登天，成为朝廷的重要管理人才。科举考试是封建时代中青年谋取功名的不二法门，也是中国人万千家庭的重要心结，它决定了中国人的价值选择。 不管文学艺术作品对科举考试的冷嘲热讽持续了多久，应该说，这种选拔人才的方式，是一种值得思考与回眸的文明，也是中国历史明亮的一页。 参加书法展览与科举 [详细...]

对广大书法人来说，古代书论既是蕴涵极其博大的专业宝库，足以丰富学习者的基本认知和深层学养，又对当代书法创作极具实践指导价值，绝非仅具抽象理论意义。要实现古代书论的现实指导价值，一个基本前提是能够真切地把握书论的本义，尽可能地远离误解、误读。本期摭取四段古代书论，结合当代书法创作与研究语境，对照当代书法人的短板和困惑，试作阐述。 以笔力促成书法“形势” 夫书肇于自然，自然既立，阴阳生矣，阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中；下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏。惟笔软则奇怪生焉。 （东汉）蔡邕《九势》 [详细...]

“龙的传人——辛丑年港澳台海外百家艺术团体恭祭轩辕黄帝文化艺术云展览”日前落下帷幕。展览一共展出五期。主办方从1800多件投稿中评选出书法美术作品共500件，广州20名中小学生的书法入选，成为展览中肩负艺术传承的新生力量。 参展学生主要来自广州方圆实验小学在读学生和校友，以及白云广雅中学、白云省实中学、水萌路小学、育才学校等。其中多人作品近来曾经或将在山东、澳门、澳大利亚等地举办的国际华人书画联展的实体展或云展中亮相展出。此次展览中，学生们书写了“祖国万岁”及古今名人诗句和古典名篇《陋室铭》、《春夜宴桃李园序》等题材作品，多为楷书、行草书。 [详细...]

去年，我校第一次在高三年级开设书法课，旨在通过书法教学陶冶情操，让高三学子舒缓紧张情绪，并适当提高学生的日常书写技能与传统艺术修养。然在教学初期，学生们对书法课的热情并不高涨，对书法学习存在很大的偏见与抗拒。在与他们的交流与沟通中，常常听到“难”、“无趣”、“无用”这样的词汇，书法课成为了学生们新的学习压力。 是什么原因让千百年来为中国文人热衷追随的书法艺术，被当下学子们所厌弃？首先，传统书法艺术远离当代语境，学生很难从自身的经验建构认知产生审美共鸣；其次，我们的书法教学依然延续传统灌输式的教学模式，忽略了学生的真实感受，脱离了真实生活，且高中生对事物的认知有着 [详细...]

仰首是春，俯首成秋。甲骨文入书法艺术迎来了她的第一百个年岁。4月1日，由北京怀柔区文联主办，北京怀柔区美协、北京怀柔区书协、浙江箬溪精舍、大理中和书院协办的“罗琳甲骨文书法艺术展”在北京红螺书院（怀柔区芦庄村红螺寺旁）开幕。 罗琳，1937年出生，浙江上虞人。中国清末国学大师、甲骨文及敦煌学、考古学等多学科和研究方向奠基人罗振玉之七孙女，罗福葆之女。现任中国安阳市殷商文化研究会名誉会长。其书法作品圆润典雅，苍朴古拙，继承了祖父的遗风。 这是一场祖孙两代人别开生面的展览，虽然祖孙两代人罗振玉先生和其孙女罗琳教授未曾谋面，但展示的书法内容都是源 [详细...]

吴伟业在继承元、白诗歌的基础上，自成一种具有艺术个性的“梅村体”，把古代叙事诗推到新的高峰，“可备一代诗史”，对当时和后来的叙事诗创作起了很大的影响。《圆圆曲》是“梅村体”的代表作，“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，精警隽永，成了传颂千古的名句。其实，吴伟业的书法成就也颇高，走的是耐读耐品的文人味十足一路的书作，是典型的文人字，这得益于他在文学上的耕耘，两者成就是相一致的。现代画家陈师曾在谈论文人画时说到“四要素”：第一人品，第二学问，第三才情，第四思想。后有人根据这四要素也提出了文人书法“四要素”：才情、天资、悟性、取法。这“四要素”既是文人之标准，也是文人书法之趣味所在，吴伟业 [详细...]

《松柏高立图·篆书四言联》，成交价4.255亿元 记得在2018年中国嘉德春拍上，齐白石的《篆书中堂》（尺寸175×95厘米）格外引人注目，其创作于上世纪50年代初，为齐白石晚年精心之作，不仅尺幅大，而且书写了近百个大字，这在齐白石的书作中是极其罕见的。 有趣的是，这件齐白石的《篆书中堂》曾三上拍卖会：第一次是在1994年朵云轩拍卖会上，不少买家你争我夺、互不相让，最后被香港大收藏家张宗宪以高达31.9万元的价格收入囊中，并创下当时齐白石书法作品的市场最高价。平心而论，1994年买家以如此高价吃进此作，是需要魄力和胆略的，因为齐白石书法能以 [详细...]