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    1. 骆芃芃:艺术院校中建立并健全篆刻艺术学科
    2. 3月4日下午,全国政协十三届四次会议在人民大会堂开幕。我分组讨论会上提交了一个提案,建议在艺术院校中建立并健全篆刻艺术学科。在中华民族优秀的传统文化中,篆刻艺术是一种非常独特的文化形式。篆刻艺术不仅是几千年华夏文明的载体,同时也是中华民族文化和精神内涵的体现。一枚小小的印章,方寸之间蕴含着中国上千年的政治、经济、文化乃至文学、历史、哲学以及文字学、文献学、训诂学、鉴藏学、书法学、材料学和篆刻技法等多种学问。篆刻艺术是方寸之间的大千世界,篆刻艺术带给我们的文化自信无比强大! 目前在全国高校中有200多所开设了书法艺术专科、本科、硕士、博士层次教育。其中招收书法方向 [详细...]
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    1. 林阳:电脑字库应杜绝“江湖字体”
    2. 魏国平 书法 目前,在常用的电脑字库中,有一些劣质的字体,或称“江湖字体”,被一些书法家推广,并在全国范围传播使用,这种以丑为美的书体触目惊心,贻害无穷。汉字是中华优秀传统文化的重要载体,也是中国传统文化中的重要审美载体。如果我们不将书法这样的优秀文化继承下来,并加以发展,将愧对祖先、愧对中国古代的书法艺术家们。 书法艺术,其核心部分是审美,是千百年来王羲之、颜真卿、苏东坡等书法艺术家的创造,是中华民族在世界文化中所独有的艺术贡献。其独特的审美不仅一代一代地在中国延续,也影响了日本、朝鲜、越南等国家,这些年随着国际化的发展,书法艺术也影响到 [详细...]
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    1. 含蓄而不失茂密——观杨昕书法有感
    2. 杨昕书法作品   媒体人、书法家杨昕先生日前为笔者作《西江月》条幅,余不揣谫陋,班门弄斧试作小文点评。   承家学渊源,从大字描红周慧珺《鲁迅诗选》开始,杨昕习书很早。小学四年级时又遇梅谷民、魏荷芳两位老师亲炙。此后40余年,杨昕孜孜书艺。无论是少年时为赋新愁,还是壮年时天阔云低,杨昕于书艺仄不暇食,夕惕不息。   杨昕书篆,绳准规矩,揖让搭配,圆笔藏锋,匀平严整。整体端肃凝重,遒劲峻拔。   杨昕书《乙瑛碑》 《史晨碑》等汉隶,转笔、藏锋、掠笔、横鳞等,方圆肥瘦,一一骨肉停匀。 [详细...]
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    1. 选美避丑,把好字体“入库”关
    2. 选美避丑,把好字体“入库”关 ——关于净化规范使用汉字书法字库的建议 董希源(全国政协委员、福建省美协副主席)   近年来,信息技术快速发展,多媒体平台、电子出版物种类繁多、增长迅速,汉字的使用范围和使用形式更加广阔而多元。这一方面提高了汉字的传播力和影响力,增强了中华民族的文化自信,另一方面,由于使用环境缺乏监管、有待净化,造成汉字在多媒体使用中多有不良现象。   2000年,我国颁布了《中华人民共和国国家通用语言文字法》 ,其中第二条规定:国家推广普通话,推行规范汉字。并明 [详细...]
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    1. 谈谈我的二十四字书法创作理念
    2.   书法是有根的,可以有个性,但不能瞎任性;应该有风格,但不能无风骨;提倡有创新,但不能忘祖宗;鼓励有突破,但不能无功底。书法是中国的艺术,只能有“书”味,不可有“洋”味;书法是高雅的艺术,只能有“雅”味,不可有“臭”味。   作为一名新时代的文艺工作者,一定要牢记习近平总书记的嘱托,坚定文化自信,坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。始终保持清醒的政治头脑,牢固树立正确的书法创作理念。   坚守传统经典   坚守传统经典,首先要坚定文化自信。习近平总书记指出,文化自信是一个国家、一个民 [详细...]
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    1. 汉字书写之美
    2.    汉字是世界上最具造型感的文字,而软笔书写,又使汉字呈现出变幻无穷的线条之美。中国人写字,不只是为了传递信息,也是一种美的表达,于是在书写中,产生了“书法”。书法透射书写者的情感、精神,线条不仅是线条,更是世界。 只有中国人,让“书”上升为“法”   “书法”,原本是指“书之法”,即书写的方法——唐代书学家张怀瓘把它归结为三个方面:“第一用笔,第二识势,第三裹束。”周汝昌先生将其简化为:用笔、结构、风格。它侧重于写字的过程,而非指结果(书法作品)。“法书”,则是指向书写的结果,即那些由古代名家书写的、可以作为楷模的范本,是对先贤墨 [详细...]
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    1. 西安碑林名碑书法展宁波亮相 展现石刻“中国书法史”
    2. 由浙江省宁波市天一阁博物院和西安碑林博物馆联合举办的“石墨镌华——西安碑林名碑书法展”近日在天一阁博物院开幕。此次展览展出西安碑林博物馆收藏的历代名碑拓片55件,为参观者带来一场书法艺术的视觉盛宴。 据展览方介绍,此次展览分为“意趣萌发——秦汉书法”“势态天然——魏晋北朝书法”“法度谨严——隋唐书法”“翰墨渲情——宋元明清书法”四个单元,展出的历代名碑拓片涵盖各个时期杰出的书法艺术作品。 此次展览精选的拓片组成一部石刻“中国书法史”。如在“秦汉书法”单元中展出了秦代《峄山刻石》和东汉灵帝熹平年间由蔡邕等以隶书书写的《熹平石经》拓片,《峄山刻 [详细...]
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    1. 薛绍彭《欲出得告帖》刚健流丽
    2. 北宋有一位书法家,名字叫薛绍彭,他与米芾齐名,并且两人是好朋友,人称“米薛”。当时他以翰墨闻名于世,善品评鉴赏。两人每次见面总要比比看谁的收藏多,并对书画藏品做一番评论,互相交流看法。米芾曾经说过:“薛绍彭与余,以书画情好相同,尝见有问,余戏答以诗曰。世言米薛或薛米,犹如兄弟或弟兄。”孙过庭《书谱》墨迹在薛绍彭《秘阁续帖》《太清楼帖》中均有摹刻本,墨迹中残缺文字在他的摹刻中补完整,后人推举为精品版本。孙过庭草书源自二王,深得二王笔法,从传承的角度来分析,薛绍彭因此也深谙二王笔法。 薛绍彭工于正、行、草书,特别是在宋代为数不多的草书名家中,他的水平绝对位居前列,笔 [详细...]
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    1. 近代大家陆和九书法作品赏
    2. 陆和九(1883—1958),本名开钧,字和九,以字行,号楚狂、墨厂,别署墨盫,晚年号二树梅花屋主人,湖北沔阳(今仙桃)人,近代著名书画家、篆刻家、金石考据大家。其善鉴碑帖、书法篆刻,长于诗文及考订古籍文字,能文兼工书画。青年时就学于武昌讲武学堂,毕业于清吏部学治馆。历任湖北襄阳第三师范国文教员、武昌大学汉文科长。中年时期迁居北京,任中国大学国学系讲师等教职,讲授金石学、古器物学、文字学及书法、篆刻等课程,博学勤求,收藏碑刻砖瓦拓本甚富。发行的著作有《汉武氏石室画像题字补考》二卷、附录二卷(一九二六年写刻本)、《中国金石学》正续编(一九二九年中国大学排印本、辅仁大学排印本)两种。有稿 [详细...]
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    1. 书法中的“天然”与“功夫”之辨
    2. 宋 赵佶 《夏日诗帖》册页 楷书 书法艺术的传承与革新离不开作为主体的书家的推动与努力。就像大多数领域对人天资与努力的探讨一样,书法中也强调书家的天资与勤奋。书家的用功是其审美选择的结果。表现在书法上为书家对某种书体或者某种风格样式的长期学习。在书法学习中,“功夫”更多的体现为书家对古法的学习。因此,“天然”与“功夫”在书家习书时同样重要。 资贵聪颖:书法因天资而显灵秀 一个书家的天资往往能掀起一个时期的艺术风尚。金农作为清代前碑派书家的典型代表,他在书法上的天资表现为有敏锐的艺术洞察力,敢于叛逆当时帖学的笼罩,形成自 [详细...]
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    美术展讯
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    1. 李文培
    2. 李文培著名水墨戏曲人物画家,国家一级美术师,中国戏剧家协会会员,中国舞台美术家协会理事,华侨大学兼职教授。 进入专题
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    1. 宗燧岩
    2. 宗燧岩,男,1983年生, 07年毕业于北大资源美术学院。 在校期间得到栗宪庭、李天元、李岩、 ...进入专题
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