书画本是同宗，业内尽人皆知。自仓颉造字至今，数千年来，历代皆有书家闻名于世。先辈参悟以甲骨刻符记载世事起，便衍生了后世的书法演变，历经篆、隶、魏、楷，沧海桑田而承延至今，从无断代。后世书家也才有了承继的基础和源泉。 习书者，盖分两类。其一，形似于古而失于神，形如槁木，虽貌似而乏有神韵。此等匠气外溢，俗中透俗，终不得个中滋味。其二，乃先修身于书道之外，习前人法书之神韵，纳自然风物之参悟，在沿承中思变，临池苦思而求真。从习古中飞升，脱匠气之俗，自成一体。书之所现，亦道之所存也。 浙东之会稽，属古越之地，乃吾华夏文明发 [详细...]

笔者喜文好墨，更因职业原因在鲁中书画艺术圈浸润多年，见过些许名家大作，也追随过无数市井奇人，日久天长，渐渐熟稔了一句说辞：“全国书画看鲁中”。虽知其中多少有些地方主义，鉴于山东近几年书画行业的升温和市场的火爆，更有无数大师级人物或隐或市，也便接受了这种说法。直至近日，通过东方艺术媒体联盟偶得绍兴大家朱非先生一幅作品，才猛醒于井底之梦，自叹果然是天外有天，人外有人，艺术修为无疆无界！ 朱非老师的字，远观如行云流水却气定神闲，近品则字字隽秀且赏心悦目。此字虽非大作，也足见作者之功力与用心，绝非应酬之作。我非书家画客，不敢妄评，但直觉告诉我：此字有功夫，此人不简单 [详细...]

在中国国家画院沈鹏工作室2008课题班的40余位成员中，张德林是十分显眼的一位。尽管他个子不高，也不好张扬，但在多数场合，总是会引起别人的关注。 这种关注度的赢得，自然不是靠作秀或矫情（此种情形在如今艺术界比比皆是），他靠的是一手不俗的从魏晋、唐宋大师那里继承来的书法和开朗、乐观、真率的性格，加之他那十分男性的浑厚、靓丽的嗓音和长发飘逸的造型，几乎随处都能制造一种活泼的气氛。 如今的张德林，仅从他的外表，许多人都可轻而易举地判断出他是做艺术的。但真实的张德林，远远比一个外形上的“艺术家 [详细...]

我一直以为，宁静简约与空灵自然是书法作品的一种很高的境界。 安徽籍书家张德林先生的书法作品在近年来逐渐呈现出了这样的境界和气象。创作行草书作品，往往都是表现飞动易而获得静气难，尤其是很难达到空灵自然，浑融无迹。张德林在书坛出道较早，后来洞悟人生，迁居北京，求学问道，广交师友，书艺每有进境。我与之相交多年，对其书艺人品多有了解。特别是今年三月份以来，和他数次会面，与之深谈并欣赏了他的众多近作，对其艺术理念和创作状态以及对待人生的态度又有了一个新的了解和认识。 张德林先生的外貌和衣着也很有个人特点，卷曲的长发，一身素衣，绝不似那些衣着华丽 [详细...]

我认识德林兄是前几年。那时我在中国书法院读研究生课程班，他过来听课，顺便给同学们带了一些他的作品集。让人意外的是，全是给的精装本，我心里直嘀咕：这得多少钱呐！觉得这人还挺大气的。我的同桌陆振永兄仔细翻看作品集后说了两个字：“高手”。陆兄在学员中也是公认的高手，能让他佩服的人不多。我俩翻着德林兄的作品集，都很激动。下课后，我和陆兄就在走道里堵住德林兄交谈。这算是我们的初相识。 接触多了，才知道德林兄的经历。他出道较早，多年前就入了国展并加入了中书协。而后淡出书法圈，投身商海，历经坎坷，算是饱读了生活这本大书。2007年，阅尽世态、满身风雨的德林兄又从尘世中转身，杀 [详细...]

一 禅者，可以使自身精神与心灵达到自由的状态。“外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。”这是自古以来中国文人与艺术家所追求的至高境界。“禅定者，外在无住无染的活用是禅，心内清楚明了的安住是定，所谓外禅内定，就是禅定一如。对外，面对五欲六尘、世间生死诸相能不动心，就是禅；对内，心里面了无贪爱染著，就是定。参究禅定，那就如暗室放光了！”（《六祖坛经·坐禅品第五》） 禅，自始至终就与中国文化尤其与书法结缘并且难以分开，是一种让文人雅士向往的精神境界。时至今日，虽然自然与社会发生了很大的变化，但是，还是有很多的艺术家始终如一的坚持传统文人 [详细...]

很多艺术家写书法，却易学难精，很多书法家有过自己的作品，却无法写出书法的灵气。正如世界上没有两片同样的树叶一样，书法是视觉艺术，看上去即便是一模一样、但灵气却始终不同。要得到书法的奥秘，必须经历坚韧刻苦的努力、千锤百炼。书道之艰辛是常人很难体会到的。书法大家刘廉法正是通过勤奋、刻苦、持久的努力，使其书法作品充满了灵气。他的作品字蕴千机、笔精墨妙、字里行间流露着昂扬向上的精气神。 　 刘廉法先生，自幼酷爱书法，得益庭训。他的作品源于传统，笔墨间流露着娴熟的艺术功底。在数十年的书海翰墨中，博览碑帖，潜心研究，汲取精华，熔古铸今。在继承和创新中，笔耕不缀，临池不断， [详细...]

他从小就痴迷于艺术，钟情于书画，对美对艺术他有着一种与生俱来的洞察；他从没有接受过专业的辅导与训练，但他持之以恒，凭借自己对艺术独特理解与感悟，几十年如一日勤奋学习，最终赢得书画界同仁的认可；他气质沉稳朴实，全无那些浮华与藻饰，理工科出身的他始终用一双科学的慧眼去观察世界，用缜密的思维去思考艺术。他就是现任北京邮电大学国家大学科技园常务副主任，“中国书画家联谊会高校书画创研基地”副理事长兼秘书长的邓相军。 邓相军习字 冬日暖阳，记者一行拜访了邓相军老师。在与老师碰面之前，我们做了一些功课，了解到老师是山东青岛人，所 [详细...]

　在美国，一直流传着一个关于摩西奶奶的励志故事：她本是一个农场工人，76岁时开始绘画，80岁时在纽约举办个展，引起轰动。而因为她寄出的一张鼓励的明信片：“做你喜欢做的事，上帝会高兴地帮你打开成功之门，哪怕你现在已经80岁了”，还成就了另一位伟大的作家渡边淳一。“你最愿意做的那件事，才是你真正的天赋所在。”同样对于浙江籍书法家郑利权来说，书法一直是他从小就萌发的一个梦想。毕业于杭州大学中文系的郑利权，原本在毕业后获得了一份相当稳定的大学老师工作，可是因为本着对书法的热爱，他毅然决然地辞去安逸工作在艺术领域继续深造，并在25岁加入了代表书法最高荣耀的中国书法家协会，成为当时中国书协最年轻 [详细...]

　　几个月前，我有一篇文章谈到《写经为啥不是书法》，其中强调了书法一定要有“避让”，除了这个，书法还有另外一个重要的因素，就是速度。 　　还是从书法的鉴定说起。林散之书法的赝品，主要分为两类。一类是临摹的，就是放笔直书。如果对林散之书法本身形态不够熟悉，那么这一类东西，能够骗倒你。因为看起来书写速度也有，样子也像。但是熟悉林散之书法的人，往往看照片就知道这是赝品。另外一类，是照着真迹，慢慢摹出来的，这需要看原作，不是看照片就能够鉴定的，因为，这一类东西笔下没有速度，但是照片上看不出来。这样的临摹，细节必然会出现破绽的，譬如说，牵丝、转折等环节，墨的浓淡转化等自然 [详细...]