苏轼《楚颂帖》陶刻作品拓片　庞现军 　　宜兴，古称阳羡。“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。”此诗道出了苏东坡对宜兴这方水土的钟情与向往，他在内心深处已视宜兴为第二故乡，却久欲卜居宜兴未果而成其终身憾事。 　　苏东坡一生中曾多次游历宜兴。往来宜兴期间，他设帐讲学、买田置业、捐玉造桥、写诗题词，甚至将其家室子孙安置于此，有意终老此地。究其与宜兴结下情缘之由，一是与宜兴的蒋之奇、单锡为同科进士，早在琼林宴上已结下鸡黍之约；二是对宜兴山水秀美、民风淳朴的认同感。苏东坡曾称宜兴独山“此山似蜀”，因而有买田阳羡以度终老之意。苏东坡在宜兴留下了诸多题 [详细...]

　　中国书法具有独特的精神风韵与品格，书法的当代发展日益呈现出一种无法回避的形态：单向度追求技法的兴盛，而自作诗文创作相对薄弱。对于广大书法家而言，自作诗文与书法创作中的技法历来是相互贯通的，彼此之间有着内在的意脉相连，共同实现了对中华美学精神的传承与弘扬。特别是在当今部分书法家追求视觉冲击力的展览体时代，书法家的自作诗文无疑为当代书坛真正回归身心一体提供助力。 　　中华美学精神虽然有其久远的儒释道历史根脉和启蒙运动的现代建构，但它的当代性已然成为重新传承和弘扬中华美学精神的现实语境。毋庸讳言，在当前的文艺发展生态环境下，以自作诗文为视角，探讨中国书法创作传承和 [详细...]

开栏的话   世界犹如一幅错综复杂的织锦，而文化恰似贯穿其中的丝线，它串联起人类历史的脉络，勾勒出社会发展的轨迹。即日起，本版开设“文化走笔”栏目，将带您从文化视角品味历史、观察社会、记录时代，期待您在这趟文化之旅中，收获对世界和社会的新感悟、新认知。   从北京的王府井大街到美术馆东街，由南向北几百米的范围内，依次有中华书局灿然书屋、涵芬楼书店、商务印书馆、首都剧场、中国美术馆、三联韬奋书店……在这一带，可观展，可看戏，可购书，触摸当下文化现场。最近，涵芬楼书店和三联韬奋书店不约而同地办起了两个 [详细...]

李彬 行草小品 转眼间，2025已经来到我们身边。有一句话说得好，一年太短，还未及细品初春，就已身处暮冬。 这一年来的学习、工作、创作，虽无浓墨重彩之处，但我始终坚持并践行艺术为社会服务和文艺为人民服务的宗旨。 这一年，走进西藏森林消防开展文化慰问服务是我工作中重要的一部分。5月下旬，我来到世界上海拔最高的城市那曲，慰问了驻防那曲的西藏森林消防总队那曲大队官兵，以及“应急使命——西藏2024地震救援实战演习”指战员们，而后又走进西藏森林消防总队驻防林芝支队。每到一处，我都为官兵书写励志书法作品近百幅。他们喜欢什么我就写 [详细...]

随着网络时代的发展，阅读习惯发生了根本性变化。在阅读网络化的背景下，加强引导力度，抓好“互联网+书法+”文艺创作生产才是硬道理。 2024年上半年，广东省雷州市书协传承有序，宣扬有法，陆续开展了百龙闹春——全国名家“龙”字书法网络邀请展、龙腾四海——全国篆刻作品网络展、龙凤呈祥——全国春联书法作品网络展、辰龙嘉福——全国“福”字书法作品网络展、“青年有为、金石铭志”广东省青年篆刻家精品网络展，打开“对外开放”的窗口，全国数以百计的中国书协会员、西泠印社社员等名家参与其中。数以万计的公众号浏览量，“书法雷州”的声名早已经通过网络传播全国各地。下半年，庆祝中华人民共 [详细...]

如今获取知识的途径很多，比如公众号、小红书等，读书的人好像越来越少了。据说，图书市场确实不太好做。不过，书还是要读的。网络读书虽然方便快捷，但是不容易读得细致。像过去那样，边读边思考，甚至翻阅其他书籍，相互参证，才算是真正把书读进去。 读书分精读、泛读两种，与自身性情或研究论题密切相关者，需要精读，即一字一句读过去，比如《论语》《汉书》之类的基本古籍，是需要字字精读，方能入味的。如果仅仅是感兴趣的书，不是性情所好，也非专业所需，不妨泛泛浏览，或者择取比较有意思的部分阅读即可。 2024年我精读的书不少，印象最深的书有两部。第一部是刘涛老师的 [详细...]

   【文化中国行】    年关将至，在江西省吉安市永新县“三湾改编”纪念广场，万名文艺家下基层——江西省书法家协会“万福迎春”公益活动13日火热开展。   摆圆桌、置笔墨、铺红纸、挥大毫……随着书法家手腕灵活挥动，“国泰民安百福臻，家和业旺千祥集”“流光华彩庆佳节，欣逢盛世启新程”……一副副春联依次写就，一旁村民们帮忙拉红纸、晾春联，笑着等待这份独特的“新年祝福”。据悉，活动集齐了来自江西省书协、吉安市书协和永新县书协的20名书法家，现场书写1000余副春联送给了三湾乡村民们。   永新县曾五度被国家文旅部授予“中 [详细...]

以金石学史的方法感触历史 金石学，是“研究中国历代金石之名义、形式、制度、沿革，及其所刻文字图像之体例作风；上自经史考订、文章义例，下至艺术鉴赏之学也”。西汉时期已开始对古代文字和铜器进行研究，但未成体系。至宋代，由于恢复礼制，重视经学，兴起收藏和研究古器物的热潮，形成著录、校勘、鉴别、考订金石的专门而系统的方法，遂形成一门独立的学问。元明渐趋衰弱，清代倡导儒家经典，推崇“朴学”，以顾炎武为代表的学者，强调“经世致用”，注重考据，遂将与小学密切相关的金石学推向高潮，以金石为主要师法对象的清代碑学也随着金石考据学的兴起而繁盛。 刻帖是将墨 [详细...]

杨国光先生近影 日前，著名画家、美术教育家、西北师范大学美术学院教授、年届九十岁高龄的杨国光先生捐款人民币五万元，驰援西藏日喀则定日地震灾区人民生活恢复以及灾后重建工作。 杨国光先生捐赠作品由北京陈少梅艺术研究会交由企业家认购后，善款已经直接通过中华慈善总会捐赠给西藏日喀则定日地震灾区。 杨国光先生受聘北京陈少梅艺术研究会终身艺术顾问。 杨国光：当代著名画家、美术教育家、艺术大家。1937年生于兰州，少时得著名画家王天一、黄胄启蒙。1955年至 [详细...]

在当代社会，科技的飞速发展给我们的生活带来了翻天覆地的变化。电脑的普及使得书法的记录功能正逐渐衰退，曾经作为日常交流与信息传递主要方式的书法，如今更多地被电子文档、键盘输入所取代。然而，这并不意味着书法失去了它的价值。相反，书法的艺术性和精英性在逐步提升，并正在向纯艺术道路上迈进。 书法，作为中华民族传统文化的瑰宝，承载着千年的历史与文化底蕴。它不仅仅是一种书写工具，更是一种艺术表达形式，蕴含着丰富的审美价值。书法的生命力，恰恰在于其大众性。书法源于生活，是广大人民群众在长期的生产生活中创造和发展起来的。从古至今，书法作品无论是在宫廷还是在民间，都有着广泛的受众 [详细...]