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    1. 静隐庐主徐戎艺术随笔之八:无声的书写是“只手音声”
    2. 徐 戎 以前,或小时候,总觉得口若悬河,滔滔不绝者,对其有种说不岀的羡慕。 长大后走向社会,才知道那些滔滔不绝者大多是重复的废话,也就只听一半。 经历了风风雨雨,走遍了山河故土,到了我这个年龄,才知晓沉默是金,无论别人怎么对我,可以一句话不说不辩不争。沉默寡言才是好,一图只字片言已足。该是你的会来,不是你的,万言不求!止语,可返回内心,又消了多少造口业! 一世恩仇哀怨,一笑了之。鲁迅先生说,度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇,是何等地慈悲智慧! 著书也 [详细...]
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    1. “送万福进万家”书法公益活动走进教育部
    2. 为进一步弘扬中华优秀传统文化,不断丰富职工文化生活,营造喜气祥和的节日气氛,近日,由中华全国总工会主办,中央和国家机关工会联合会、教育部直属机关工会协办的“送万福、进万家”书法公益活动走进教育部,20余位著名书法家以书写楹联和福字的形式向教育部直属机关广大干部职工致以新春祝福。教育部党组书记、部长陈宝生出席活动,教育部党组成员、副部长田学军主持活动仪式。 全国政协十二届常委、中国书法家协会主席苏士澍,中央和国家机关工委群众工作部(统战部)部长、中央和国家机关工会联合会常务副主席马勇明在致辞中对教育部深入推进直属机关文化建设、创建“让党中央放心、让人民群众满意的模 [详细...]
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    1. 关于全国第十二届书法篆刻展的几点思考
    2. 刘京闻(河北) 书法 【全国展】 ◎“全国展”,既不是高不可攀,也非手到擒来。 ◎从初选观察来稿作品质量,绝大多数作品都远低于及格线,竞争并非像纸面和传说中的那么激烈,有竞争力的大概在五、六千件。 ◎“全国展”,顾名思义应该是能概括全国最大范围、能代表全国最高水平、最大包容作者年龄层次的一次阶段性的成果和现状展示。它要尽可能地将各地域、各领域、各流派、多民族老中青优秀书家代表集合在一起,百花齐放,各领风骚,它应该是这四年来全国书法生态的反映。 ◎像高考是目前应试教育下的最优化 [详细...]
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    1. 寇克让书法作品展在京举行
    2. 日前,由荣宝斋在线主办的“又一春——寇克让书法作品展”在北京荣宝斋大厦举行,展览展出书法家寇克让近期创作的百余幅书法作品。 近年来,寇克让出版的专著《书法没有秘密》《条条大路通书法》,以及书法作品集《我的草书二十年》《法相》等得到业界专家学者的肯定。 此次书法作品展,展示出寇克让在2019年8月至10月集中创作的以草书见长的书法创作风格。对此,他希望通过展览记录并梳理自己的风格。他说:“就展览本身而言,其中有许多特别之处,比如将草书技法运用到榜书中,需要采取新的构图方式,且十分讲究和谐与错落的关系。此外,还有一些竖行的草书采取主字只有一行的 [详细...]
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    1. 勤,未必能补拙
    2. 节临古人法帖四条屏沙孟海西泠印社藏 复古即是创新。书法说到底是一个人的精神载体,是其情怀的诠释。学“二王”就要学“二王”的精神与风度。王羲之很悠闲地与人写写条子,他的那种状态不会对写的内容做很多考虑。书法应该是立体的,技法、性情、修养缺一不可。“二王”那个时代是中国艺术成熟与确立的最佳时机。我们生存在当今高速发展的时代,如何继承书法这一古老艺术,首先必须解决的是与古人一致的心境。书法还是慎提“时代精神”为好,这个时代其实已不在乎书法的存在。所以要保持清醒的头脑,复古是艺术最好的创新。 学习“二王”的书法,是最检验人本质和内涵的。晋韵如雾里看 [详细...]
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    1. 平正险绝见精神
    2. 《大盂鼎》拓片 “平正险绝见精神”主要指书法的结体取势问题。关于书法结构平正与险绝的辩证关系问题,唐代书法家孙过庭在《书谱》里有十分精到的论述,他说:“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱老。” 孙过庭把人们司空见惯,而又十分重要的在书法学习中如何处理“初学”与“老到”、端庄与欹侧的关系,说得十分明白,让人心服口服。 “初学分布,但求平正”的意思是:初学书法,在结构布局方面一定要遵循规律,寻求字形的平正,端正,不偏不倚,以正为好,以正为要,以正为稳。 [详细...]
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    1. 温度与章法
    2. 祭侄文稿唐颜真卿 一年四季,寒来暑往,温度的变化让我们感受真切而深刻,这种变化来自不同时空,涵盖了时和空两个方面的因素。时空的观念最贴近当下我们对书法章法问题的思考,正如胡抗美所说:“在所有艺术中,时间与空间的水乳交融体现得最为淋漓尽致的当属书法。” 书法章法生成原理是找到一个比拟点,付之于数据化,变抽象为具象,凭借直观感受在纷繁复杂中把控,找到统御它们的理由。温度统领章法生成诸多元素,不仅贯通于时和空的概念,也暗合心里情绪的变化。如果运用到章法构成上,要求我们不仅忽略单字意识,还要建立板块意识。若用一年四季温、热、凉、寒的不同温度代表不同 [详细...]
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    1. 《观我生赋》与六朝赋体自注
    2. 顾恺之《洛神赋图》(局部) 资料图片 《观我生赋》是颜之推晚年创作的自传体赋。颜之推梁亡后被俘入北,辗转流寓北方,历仕多朝。此赋写于其初入北周时,以自身经历为线索串连历史,记叙了他一生三化的人生际遇,包含了侯景之乱、江陵陷落、周灭齐等重要历史事件,真实再现了颜之推在南北朝后期社会动荡中的播迁经历和自我感受。自传体赋源出于楚辞,从陈氏族、列祖考到叙发迹、述经历,有记叙的成分,但偏重抒情。六朝时期,自传体赋由主观抒情性向客观历史性转变,将人生遭际与历史环境相结合,在历史背景下书写人生,完成作者自我形象的塑造,并将历史的描写放在突出位置上,将反思历史作为重要目的。此赋 [详细...]
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    1. 以宏阔视野承继传统、自成风格——评王贺良其人其书
    2. 隶书对联 王贺良   王贺良作为中国当代书坛在隶书创作方面颇有艺术成就和广泛影响力的创作者,凡60余年致力于汉隶书法的研习和创作,笔耕不辍,匠心经营,时出新意,卓成自家体格风范。客观地说,王贺良隶书既具有汉代碑刻隶书的高古雄厚、浑朴超逸,又能随时代变迁,注重书法艺术本体的内在审美情趣,活化地实现了隶书创作的创造性转化和创新性发展。因此,在他的隶书创作中体现了书法艺术的“大美之境” ,即中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,将2000多年前大汉王朝的伟岸雄武和当下中华民族伟大复兴的时代精神彰显其中。王贺良的隶书艺术具有三个层次的现实意义:一是具有高超 [详细...]
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    1. 书法:“清越”之音
    2.   我一直在寻找能够恰切表述书法古典精神气质的词汇,始终没能找到最如意的,偶有想到,又觉太过平常。有一日,卧听昆曲,那清幽舒缓轻盈的曲调和唱腔,使我听到了一种久违的清越之音。对,清越!再没有一个词能比它更恰切地形容书法了。   何为“清” ?清者,清澈也,水清为澈,水流而过,能见澈,则为清,否则则为浊。清浊相对。浊者,浑浊,饱含泥沙杂物的污水,溪水流过不见底,则为浊。何为“越” ?越者,激越,超越也。“清越”于中国古典文学有二解:一为形容乐音清脆悠扬;二为形容人物高超出众,清流拔俗。 《礼记·聘义》 :“叩之,其声清越以长。 ”苏轼《石钟山记》 [详细...]
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    美术展讯
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    1. 李文培
    2. 李文培著名水墨戏曲人物画家,国家一级美术师,中国戏剧家协会会员,中国舞台美术家协会理事,华侨大学兼职教授。 进入专题
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    1. 宗燧岩
    2. 宗燧岩,男,1983年生, 07年毕业于北大资源美术学院。 在校期间得到栗宪庭、李天元、李岩、 ...进入专题
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