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    1. 警惕正规协会“山寨化”
    2. 近日,国务院督查组在天津严肃督促查处中国硬笔书法协会天津办事处工委违规开展资格资质许可和认定一事,引起社会广泛关注,随后民政部约谈该会相关负责人,并对中国硬笔书法协会立案调查。9月16日,据民政部网站公告,对中国硬笔书法协会作出停止活动3个月的行政处罚,列入社会组织严重违法失信名单。 笔者认为,该事件是协会乱象的一个典型案例,我们可以从三个维度来认识这一案件的典型意义。 从国家层面来说,有关部门查处该案,是当前治理文化、艺术、教育行业乱象“组合拳”中的一部分。近段时间以来,我们都可以看到,国家在不断出手,治理行业乱象,一系列组合动作清晰明了 [详细...]
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    1. 书法打假及其它
    2. 民政部对中国硬笔书法协会作出行政处罚,引人深思。何以对一个较有社会影响的社团立案调查,无怪乎“造假贩假”了,以若干冠冕堂皇的理由,欺骗书法爱好者,谋取利益。 民政部作出的行政处罚,可视为新的书法打假。 从经济学角度来看,伪劣假冒产品与伪劣假冒商品的泛滥,是市场需求的结果。当市场需求大于市场供应,伪劣假冒产品和伪劣假冒商品就会出现在消费者面前,混淆是非,谋取利益。中国经济高速增长阶段,是伪劣假冒产品和伪劣假冒商品泛滥成灾的时期,从生产资料到生活资料,都会看到假冒伪劣产品和假冒伪劣商品,它们长驱直入,让消费者苦不堪言。书法热持续升温,于是就有人 [详细...]
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    1. 中秋情 诗书画
    2. 北宋 赵佶 闰中秋月诗帖 中国历法将农历八月十五日定为中秋,接着又将中秋设定为中国传统的主要佳节,其意深刻悠远。 每到这一天,远方的游子,都会记起王维那首“每逢佳节倍思亲”的诗句,归家似箭的心情禁不住油然而生。 古之中秋起源于古人对月亮的崇拜,继而引发一列系的祭祀活动,比方古代帝王就有祭月拜月仪式,后传至民间,并渐渐摆脱单一性祭月拜月,发展到形式各样的纪念活动,比方玩花灯,赏桂花,吟诗书画,以满足人们美好的理想,表达情感,张扬个性,释放感情。 宋代轻武重文,中秋必然成为文人书画家吟诵的重要题材。宋 [详细...]
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    1. 第三届央美·鲁信全国儿童美术书法作品大赛终评举行
    2. 评审现场。活动方供图 第三届央美·鲁信全国儿童美术书法作品大赛终审评审9月11日在中央美术学院举行。 本届大赛今年4月正式面向全国征稿,截止至8月2日,大赛官方宣传网共获得投稿1万5千余件。 大赛面向全社会13周岁(含)以下,4周岁(含)以上的儿童(含特殊儿童)征集原创作品,并提供了“生日”、“回到2021”、“难忘的诗”三个选题供孩子自选。 本届大赛共设置最具艺术奖、最佳探索奖、最佳视觉奖、最佳叙事奖、最佳传承奖等 12 项主题大奖,意在鼓励孩子探索、感受并记录身边的生活,关注孩子们童趣天真的差 [详细...]
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    1. 沙翁墨法通神韵
    2. 沙曼翁书法作品   林散之和沙曼翁是享誉当代中国书坛的用墨大家。林散之先生被誉为“当代草圣”,而我的恩师沙曼翁先生则被赞为“墨通神韵”。二老因为艺术观、价值观、书艺等方面的认同,晚年相识后互引为知音,两人的情谊弥足珍贵,在艺坛传为佳话。   林散之的用墨是有传承的,他的老师是著名中国画大师黄宾虹,因而林散之深得黄宾虹用墨妙处,而沙曼翁的用墨则源于自己的艺术观念、悟性。   我随沙曼翁学书近30年,在各方面获益匪浅,尤其是他的用墨法令我印象深刻,也影响着我的书法艺术创作和鉴赏审美情趣。我见沙曼翁作书时,书桌上除砚台外 [详细...]
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    1. 漫谈书法的动与静
    2.   从表面上看,书法艺术属于“形学”的范畴,但其“依序成形”的生成方式显然有赖于时间与空间并存的运动过程。正因如此,书法才能通过其“形质”焕发出“神采”,表达书法家的情性。汉代蔡邕在《九势》中说:“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。”这意味着书法的“形势”及其意蕴发于自然,是自然阴阳变化规律运用于书的结果。“一阴一阳谓之道”“一动一静谓之道”,可谓书道哲学之本。由此可以说,书之道,乃动静之道也。   书体的有形与无形,乃动静之故也。有静而无动,书法则有形而无势,就像稻草人有体而无魂;只动而无静,书体则无可捉摸,会呈现出神经性的运动病态。因而, [详细...]
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    1. 关于文人篆刻发展史上 几次重大观念转型后的思考
    2. 文人篆刻从实用印章中出离,在不同的历史条件下,随着自身发展的需要,经历了几次重大的观念转型。 初是“印宗秦汉”。发端于元明时期,依托在北宋以来金石学的发展之上,与汉魏印章对接,在纷繁复杂的甄别和认知中,确立了自身发展的方向与审美标准,构建起文人篆刻的传统。以后延此,在印材的发现、文人情怀的寄托和受众广泛参与下,步入了个性化发展的道路。 二是“印从书出”。是继“印宗秦汉”之后,又一次观念性的突破。表面看与篆刻创作技法有关,如在方寸之地借助与“摹印篆”不同的字法形式,强调穿插、避让和粘连的应用效果;在“计白当黑”中,关注“疏可走马,密不通风”的 [详细...]
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    1. 理性对待书法培训
    2. 兴趣是最好的老师。而产生兴趣的前提是对相关知识或技能的理解,理解越透彻,兴趣就越浓厚。 在“双减”政策下,不是忽视科技文化知识的学习,而是在艺术教学中如何增强学生对科技的兴趣以及对“规范”的理解。我认为中小学书法教学的核心是通过书法教学认识什么是“规范”。书法的“临摹”其实是利用毛笔的提按顿挫和字的先后笔顺体会“规范”的重要,再通过书法中体会到的“规范”与社会“规范”接轨,从而把孩子培养成懂“规范”、守“规范(规矩)”的人。正如孔子所说的“从心所欲不逾矩”,这个“矩”就是“规矩”“规范”。在书法中就是“笔法”“笔顺”,在社会生活中就是“道德规范”“社会秩序”。 [详细...]
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    1. 张盛墓志释读
    2. 张盛墓志   前些年,有外地的朋友拿了拓片和我换字,陆陆续续手头就积累了一些墓志的拓片。看了几通,觉得这个《张盛墓志》比较有意思,就仔细阅读了一番,做了一些功课。   《张盛墓志》是隋朝的墓志,据说是2003年出土于河南孟津,后归千唐志斋博物馆。此墓志的书法介乎于楷书和隶书之间,点画优美,字形端庄,颇为耐人寻味。   原文如下:   维大隋开皇十二年,岁次壬子九月甲辰朔十二日己卯。故陕州大中正张君墓志。君讳盛,字僧贤,河北郡安戎县人也。父四龙,以才膺济世,德赡高华,魏永煕元年解褐伏波将军,稍迁 [详细...]
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    1. 谁影响了禅意书法及日本书道?
    2. 廉颇蔺相如列传(局部) 黄庭坚   达摩创禅宗,传二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能及同门上座神秀,至此禅宗分南北两宗,慧能创南宗、神秀创北宗,历时200多年。达摩所在时期为中国南北朝时期,慧能和神秀是唐朝人。   唐朝禅宗依然香火不断,并且不断向外“输送”,最为典型的例子是鉴真和尚,他在日本人荣睿、普照的多次恳求下,六次东渡,最终成功到达日本,促进了日本的佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高。当时,日本也多次派人来唐朝学习佛教、天文、历法和兵法。   禅宗到了北宋依旧十分流行,北宋时禅宗也逐渐成熟,并分 [详细...]
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    美术展讯
    热门艺术家
    1. 李文培
    2. 李文培著名水墨戏曲人物画家,国家一级美术师,中国戏剧家协会会员,中国舞台美术家协会理事,华侨大学兼职教授。 进入专题
    3. 责任编辑:汲平
    1. 宗燧岩
    2. 宗燧岩,男,1983年生, 07年毕业于北大资源美术学院。 在校期间得到栗宪庭、李天元、李岩、 ...进入专题
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